读懂三本“处世奇书”,知晓人情世事,学会为(3)
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译文:人都想能说会道,但是苏秦就因为能说会道而招致杀身之祸。人都想多积累些财富,但是石崇却因为积累的财富太多而丧命。

感悟:敏言不如讷行,功利不如淡泊。

心能辨是非,处世方能决断;

人不忘廉耻,立身自不卑污。

译文:心中能够辨明是非,处理事情的时候才能果断地做出决断,人时刻不忘记礼义廉耻,立身处世自然不会卑贱龌龊。

感悟:明辨是非,不忘廉耻,无咎也。

气性乖张,多是夭亡之子;

语言深刻,终为薄福之人。

译文:性情暴燥乖戾的人,一般都短命之人;语言刻薄的人,终归是没有多少福气。

感悟:一个人的脾气和修养,就是一个的命运。

为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;

立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。

译文:为善的方法无穷无尽,但只要讲一个“让”字,便人人都可以为善了。安身立命的方法也数之不清,但只要讲一个“敬”字,就任何事情都可以解决了。

感悟:礼让就是善良,敬人便可立身。

求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;

知足知心,可用之以处境,不可用之以读书。

译文:求全责备之心,可以用于自己修身,严格要求自己,但不可以用于待人接物;知足的心理,可用之以对外部物质环境的满足,但不可用于对读书和知识的满足。

感悟:待人宜宽,待己从严。读书学习,永不知足。

志不可不高,志不高,

则同流合污,无足有为矣;

心不可太大,心太大,

则舍近图远,难期有成矣。

译文:一个人的志气不能不高,如果志气不高,就容易为不良的环境所影响,不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大,如果野心太大,那么便会舍弃切近可行的事,而去追逐遥远不可达的目标,于是很难有什么成就。

感悟:志气要高,野心要小。

和平处事,勿矫俗为高

正直居心,勿设机以为智

译文:为人处世要心平气和,不要故意违背习俗,自命清高;平日存心要公正刚直,不设计机巧,自认为聪明。

感悟:心平气和,不装不作,存心公正,不玩心眼。这就是为人处世的道理。

◎本文转载自“儒风大家”

读懂三本“处世奇书”,知晓人情世事,学会为

 

推荐图书:《玉台新咏》

编者:(南朝陈)徐陵 编,(清)吴兆宜 注,程琰删 补,尚成 校点

出版时间:2013年8月

推荐语:《玉台新咏》10卷,是继《昭明文选》之后,于公元6世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》的中国古代诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在南朝梁中叶时所编。计有五言诗8卷,歌行1卷,五言四句诗1卷。除第9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外,其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和文化内涵。清代的吴兆宜对《玉台新咏》作了笺注,后程琰又对之进行了删补。此次即以吴兆宜注、程琰删补的《玉台新咏》为底本。返回搜狐,查看更多

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