1、总远远惦记取胡想，会被理论与梦醒之间的差距按捺；不如历久忘记妄图，脚踏实地，做好目下的每一件小事，保存迟早会回馈你一份厚礼。

 

2、季羡林老先生在《八十述怀》这篇散文中，写过这么一句话：“现今竟然活到了八十岁……将来的路不会比过去的更蜿蜒、更平整。然而我的确不恐惧。我眼前还闪动着野百合与野蔷薇的影子。”老人的这句话实际上便是说，他如故有胡想，妄图牵着他向前走。

 

3、发明力需要三个条件：有定然的闲钱，有一定的闲人，尚有未必的闲年华。没有这三点，想有发现力，弗成能。

 

4、我鼓动做梦，也置信妄图，然则胡想和理论之间是有隔绝距离的。它不是直通车，而是区间车，两头可能有得多停顿、高卑，乃至是过山车，会经历一些大的跌荡放诞起伏。

 

5、在内容上不肯意投入款子，在新传媒上却玩命砸钱，没用。机制不替换，你投若干好多钱凡是打水漂。比喻说，我给腾讯写一篇稿子，夜里十二点发过去，对方三分钟后回短信：“收到了，感谢感动白教师。”我给传统传媒办的web写一篇稿子，晚上七点多发过去，第二天晚上八点半收到了复信：“白老师，上班收到您的稿子，感谢。”你觉得这二者之间能协作吗？

 

6、假定总在为未来忧虑，而不能享用此时那时的时光，你可以把整个余生都搭进去，但你真的打算这么过终生一生没世吗？要知道，你所耽忧的事项，只需不超过10%会变为现实，别的的都是本身吓本人。而且生命中有一个很奥秘的逻辑，假设你真的过好今天不日，明天也还不错。

 

7、“中国化”似乎成为了环球化的代表。在美国，在澳大利亚洲，以至见外国人比见中国人还难。悉尼的任何一家市肆都有中文尤其流畅的伙计。你说，西方世界对你能不警悟吗？反过来，咱们也要用一种更新的视角、更长远的心态去看待天下。除了为本国经济方针感觉自豪，也要为人类的进行孝敬更多的理念代价与务实促退。是全国篡改了我们，仍是咱们篡改了天下？都有。

 

8、野性有良多坏处，收罗贪欲在内，绝不是靠思想教导任务便可以全数方案的。一方面需要思惟教导任务，让人们“不想”做欠好事；但更必要的是建树起合理机制，让人们“不敢”“不能”做欠安事。“不敢”是很大的憬悟，“不克不及”才会让人真的安心。

 

9、这是一本陈述集吗？可能得多人问。我要答复：不是。由于，我一不会笑逐言开地演，二不会默默无言地讲。我只会语言或者与你聊天。

 

10、传媒该当具有五种遵守：解闷、解惑、解气、解密、方案。解闷需要娱乐，解惑需要常识，解气需要分寸，解密需要懈怠和时代前进，筹划需要影响力与耐心。

 

11、除了民众币与大熊猫，没甚么能让全中国群众一致点赞。