很多人读到《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句都会忍不住脑补出一幅绮丽的晚霞洒在瑟瑟的江面上，形单影只的野鸭飞翔长天的秀丽画卷。

然而，梦境很美好，现实嘛，就有那么点骨感了。

毕竟，王勃看到的“霞”可不是“云霞”，而是虫子…… “落霞”中的“霞”实际上是南昌的一种麦蛾。

这种神奇的生物有个特点，就是在秋天会纷纷不明所以地“跳海自杀”，飞入江中被鱼所食，这场面看起来也是挺壮观了，就被人称为“霞”。

也就是因为“霞”是一种飞蛾，所以它才能跟孤鹜齐飞。而且“落霞”的落也不是“落下”的意思，毕竟又落又飞，不是自相矛盾嘛！

所以“落”意味着“散落”，零散的飞蛾与孤单的野鸭双宿双飞，这才是正解啊！ 

《饮中八仙歌》这首诗虽然经常被代表李白“谪仙人”的经典形象，但却不是李白自己写的，而是诗仙李白的好基友，诗圣杜甫的大作。

诗中入木三分地刻画了诗仙李白的不畏权贵、放荡不羁，你看连天子来邀请他，他都不上龙船呢！不过事实并不是这样，因为天子从来就没让李白跟他一起上“船”……

“船”这个字虽然现多指水上工具。但是，《康熙字典》里却明确解释道：“衣领曰船，或言衣襟为船。”

所以，“天子呼来不上船”不是说“即便天子传唤他他也不登龙舟”了，而是“天子传唤他，他却敞开衣襟，连扣子也不扣。”

那不就相当于是衣衫不整、袒胸露乳地见皇上嘛！在皇上面前也要秀胸肌……可以，这很李白！

“贫贱不能移”这句话出自《孟子·滕文公下》， 真没想到孟子竟然也这么毒舌，说“穷人就要穷一辈子”！

其实还真是冤枉孟子了，都说看问题要看全面，所以分析这句话也不能断章取义，要放在整体里分析。

孟子是原话是：

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

解释的就是“大丈夫”这种生物到底是啥。

话说“大丈夫”的厉害之处就在于富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。