（原标题：这12句古诗名言被误会了千年，99%的人理解错了。）

文 | 字媒体（微信：zimeiti-sogou）

中国古文化博大精深，不是你说懂就能懂的。

毕竟，三年一代沟，五千年那是16666666666代的沟啊！

所以，话说很多古诗名句流传是流传下来了，但是真正的意思现代人却没搞懂，这就非常尴尬了……就像下面这名句

有一年秋季，山上的枫叶红了，灿然若霞，有志青年杜牧驾着私家车看到这一美景，便停车坐下来享受这one night in Fenglin……

Cut!这打开方式不对！

因为诗句里的“坐”根本不是“坐下来”的意思！ 

杜牧一向主张诗歌“以意为主，以气为辅”，这首脍炙人口的《山行》就是他的代表作之一。

所以“停车坐爱枫林晚”也是一种意境，而非一个动作，这个“坐”在这里是“因为”的意思。

你看在秋阳晚照下，枫叶流丹比二月春花还要美丽，因为这美景我流连忘返了，这才是诗人要表达的意境！

所以“坐”是“因为”而不是“坐下”，还真是主要看气质啊！

其实“坐”在古汉语里有很多现代汉语里没有的意思：

像在“胡为坐自苦，吞悲仍抚膺”里表示“徒然”

在“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归”里表示“正好”

还有“定罪、犯罪”这个意思，最典型的是莫过于商鞅的“连坐制”……

《寄扬州韩绰判官》这首诗也是杜牧脍炙人口的作品。

大家都知道，杜牧一方面是个意气风发的大好青年，另一方面也是个“赢得青楼薄幸名”的风流才子。

所以“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”中的“玉人”，很多人以为指的是杜牧的老情人某个扬州歌妓。

可惜，我们都低估了污力十足的青楼老司机，而重点就在于诗中的这个“教”字。

我们先来看看二十四桥这个地方。

清代李斗在《扬州画舫录》卷十五中称：

“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

 “教”在诗中不是“教习传授”的意思，而是“使、令”。

“玉人”则指的是貌美之人。但美人是吹箫的，那让美人吹箫的“玉人”是谁呢？

那就是诗名中的“韩绰判官”啦！杜牧以“玉人”为调侃跟韩绰打情骂俏，错了，开玩笑。

可见这对好基友感情之深厚，韩绰死后，杜牧伤心欲绝，还做了首诗叫《哭韩绰》。

不过，在晚唐时期，以“玉人”来比喻风流俊美的才郎并不少见，例如元稹《莺莺传》中的“疑是玉人来”。

但也看得出，韩绰在杜牧心中即使不是小美人，也是一枚安静的美男子啊！