扩大公德的效用,来为集体谋利益。 31、我们深
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32、处处是发明之地,每天是发现之时,人人是创造之人。

33、你要教你的学生教你怎么样去教他。若是你不肯向你的学生寒暄讨教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的能耐也不能指点他。

34、一、要忠实无欺;二、要谦与有礼;三、要盲目功令;四、要手脑并用;五、要参差卫生;六、要准确火速;七、要力求上进;八、要卖命做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚硬冷静;十二、要有始无终。

35、咱们这里的教员们,要有爱迪生母亲那样明确幼儿及捐献幼儿混于非凡的修养。名言

36、教育中要防御两种不同的偏袒:一种是将教与学的要地本地彻底泯除,否定了教员主导感化的差迟左袒;另外一种是只控制,不问学生趣味,不注重学生所提出标题问题的过失倾向。前一种偏向肯定是无打算,随着保存打滚;后一种方向肯定把学生灌注成烧鸭。

37、保留即教育。

38、咱们要晓得国家有一块未野蛮的土地,有一个受教育的民众,但凡因为咱们没尽到责任

39、最高级的教授存在两种成分:一、有远见卓识;二、肯说真话,最驳诳言,不说诳话。咱们必须拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师,奋勉求之,一生敬之。

40、职业教育既以养成生利人物为其首要之目的,则其直接传授职业之师资,自必以能生利之工钱限。盖己立尔后能立人,已达往后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

41、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

42、我有八位好友好,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不合都姓何:何事、何以、何人、何时、何地、何去、奈何,好象弟弟与哥哥。另有一崐个东瀛派,姓名倒置叫几何。若向八贤常讨教,虽是笨人不会错。

43、咱们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来讲,我们要以留存为中心的教授教养做导游,不要以文字为外围的教科书。

44、咱们笃信康健是生计的停航点,也即是教育的登程点。

45、你内心的抱负的社会不是从天上掉上去的,而是人类依着汗青进行励志网http://wWw.qqZf.cN/的趋势势力缔造进去的。

46、做先生的,应该一面教一壁学,并不是贩买些常识来,就能终生卖不尽的。

47、师长教师的职务,是“千教万教,教人求真”。学子的职务,是“千学万学,学做真人”。

48、以教人者教已,在劳力上劳心。

49、吃本身的饭,滴本人的汗,本身的事本人干,

50、我们自从跳进理论生活生计中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和公共万分紧密亲密。

51、手脑双全,是创造教育的方针。中国教育革命的对策是使手脑同盟。

52、一举一动、一言一行,都要涵养到不愧为人师表的田地。

53、我们发现了幼儿有发明力,认识了幼儿有创造力,就须进一步把儿童的创造力释放出来。

54、教员的本分是更动,自化化人,虽然不易学孙悟空的七十二变,然则至多要看重变更。

55、智仁勇三者是中国重要的肉体遗制作,过去它被认为'世界之达德',今天不日如故不失为集团圆满进行之必要指标。

56、咱们要经常念着农人的疾苦,常常念着他们所想得的恶运,我们必须有一个“农夫甘苦化的心”才配为农夫干事,才配肩负改造乡村保存的新使命。

57、屯子教师与将来的乡村师长教师,内心都应当有一个“抱负的社会”。

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