本分做人 老实做事
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本分做人 老实做事

习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上发表重要讲话指出,“文艺要塑造人心,创作者首先要塑造自己。养德和修艺是分不开的。”昆曲表演艺术家韩世昌将养德与修艺相结合,把为人、做事和从艺统一起来,并将其带入家庭生活。为传承和弘扬韩世昌家庭的好家风、好家教,展现其家庭的幸福生活,让好家庭、好家风深入人心,本报记者对韩世昌之子韩景林先生进行了采访。

韩世昌被誉为北方昆曲的旗帜和灵魂。他的表演既有北方昆曲粗犷、夸张、热情、奔放的特色,又蕴涵南方昆曲深沉、细腻的韵味,且饱含着朴实、浓郁、真实的生活气息。

时任北大校长蔡元培对韩世昌表演的《思凡》百看不厌,并向北大学子倡导“宁捧昆,勿捧坤”,在北大掀起一股昆曲热。蔡元培诚邀韩世昌到北大讲授昆曲,使其成为全国昆曲职业演员到北大开讲昆曲第一人。著名语言文字学家黄侃,为韩世昌题赠别号“君青”,取“君山一发青”之意,以赞誉其卓越的昆曲成就。

记者:在戏曲界令尊与梅兰芳先生齐名,周恩来总理亲笔签名任命他为北方昆曲剧院首任院长,但令尊的这些名望成就,儿女们一度却并不知晓。请谈谈您印象中父亲的形象。在他身上您学到哪些优良品质?对您有什么影响?

韩景林:我们从不把父亲当成大艺术家看待,他在儿女眼里就是一位好父亲,一位以唱戏为生的昆曲演员,韩家的主心骨,这是我们的真实感受。

在我的记忆中,父亲只有在舞台上表演、在与同行说戏时才神采飞扬。在家里,他就是一个穿和尚领汗衫、缅裆裤和老布鞋的“小老头”,只有在外出公干时才穿上呢料中山装。

做事不出圈、不胡来,是本分;本本分分做人、老老实实做事,是原则;要钻研、要热爱、要坚持,是事业;积德行善、多做好事、仗义相待、不在背后论短长,是为人;公私分明、秉公做事,是处事……父亲的言传身教,成为我们最醇美的精神财富。

对昆曲艺术的研究,父亲是下了大功夫的。父亲对事业的钻研和执着也影响着我。2015年,我导演昆曲《纳兰》。由于是新手,为做好这项工作,我从戏曲的衔接、布景、场景转换等基本知识学起,用了近一年时间做案头工作。戏排出来后,进行汇报演出,被评为2016年“北京故事”优秀小剧场剧目。我的执着与钻劲,是受父亲的影响慢慢培养起来的。

父亲不仅虚怀若谷,还为人仗义。当年父亲参加义演,为“留法俭学会”募集资金,先后有17批青年学生受到资助赴法留学,总数达1600多人,其中有周恩来、邓小平、钱三强、冼星海等人。刘半农作文评价父亲人品,“子敬老病死京师,世昌出五六千金为料量后事……于世昌则为难能。世昌演剧,尝见赏于新闻记者邵飘萍。及飘萍为张宗昌所害,故旧莫敢往收尸,独世昌毅然往。”如果说父亲为赵子敬办理后事出于“恩”,那么,父亲冒着极大风险为邵飘萍办理后事则完全出于“信”与“义”。

随着对父亲认识越来越深,我的收获也越来越多。从父亲人生中吸取的养分和为人处世的智慧,我有责任代代传承下去。

记者:请与读者分享一下,令尊家教方面的逸闻趣事和韩家勤俭持家、公私分明的家风。

韩景林:上世纪五六十年代,艺术得到空前重视,戏曲演员待遇和社会地位得到提高。由于艺术成就和工作职务,父亲每月有320多元工资,但在我们家里,柴米油盐却仍和普通家庭一般无二。

记忆中,我们穿的衣服都是带补丁的,从没穿过合适的袜子。做的新裤子,都是先把裤子臀部和膝盖部位打上补丁,以防我们贪玩磨坏;买的新袜子也是把脚尖缝上、脚跟补上才能穿。这些点点滴滴,就是对我们最日常的教育。

我们的家风就是有钱也是这么过,没钱也是这么过。当时粮食凭粮票供应,有钱也买不来粮食。所以,家里两口大面缸,买来的新面不能吃,必须先吃陈面,再吃新面,最后新面也成陈面了。父母的持家之道就是家里一定得有余粮。现在我家里的剩菜剩饭,都舍不得丢弃,我是打小从节俭日子里成长起来的,不忍心糟践粮食。

上世纪60年代,父亲因工作配有汽车、司机,但印象中,家人从未坐过。父亲一直公私分明,除了公事用车,从没因私用过。小时候,妈妈带我们到西单剧场去看父亲演戏,虽是同路,但父亲不让我们乘车同去,而让我们雇三轮车。散戏后,也是坐三轮车回家。为这,我还哭闹过好几次,司机都说上来吧,但父亲还是让我下去,从未成功过一次,坚决不让我坐他的专车,非常有原则。后来因汽油供应困难,父亲的专车取消,代之以用车“三联单”叫出租车外出。一年冬天我发高烧,妈妈叫辆出租车带我去同仁医院,想用父亲的“三联单”结账,结果被父亲数落一顿,最后母亲自己结了账。从那以后,家里没人再提过用“三联单”打车结账的事。父亲离世后,整理遗物时,在他的大衣兜里还找到两本未用的“三联单”。

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