南京有一汪姓文物修复世家，祖孙三代从事文物修复和保护工作。汪家恪守“本分做人，勤恳做事”八字箴言，凭借精湛技艺，让许多破损的“国宝”华彩重现。而汪氏三代甘坐冷板凳、精雕细琢、精益求精的“工匠精神”显得尤为可贵。

【家训解读】

① 本分做人

【解读】要求子孙恪守孝道、修身感恩、团结互助，脚踏实地，不慕虚名，安分守己。

② 勤恳做事

【解读】告诫子孙要有职业操守，珍惜个人声誉，秉承爱岗敬业、埋头苦干、任劳任怨的执业态度，以虔诚、敬畏之心对待自己的事业。

——原文出自汪氏家训

【家风故事】

汪桔生，系南京市文化遗产保护研究所专家，1960年出生于文物修复世家。祖父汪麟书、父亲汪寿椿都是“文物郎中”，到他已是第三代了。据汪桔生介绍，修复残损文物是家传“绝活”，汪家有一条口口相传的家训，即“本分做人，勤恳做事”。

汪桔生

汪桔生的先祖汪守和(1764年-1836年)，字惟衣，号巽泉，江西乐平县（今乐平市）人，嘉庆元年（1796年）丙辰科一甲第二名进士（榜眼），授翰林院编修。历任侍讲、内阁学士、学政、侍郎、礼部尚书、工部尚书等职。据史料记载，汪守和为官四十载，性格纯良、为人正派、清廉恭谨，卒赠太子太保。汪氏家族深以为荣，常念先人品行遗风。

祖孙三代恪守“八字箴言”

1912年，汪氏后人汪麟书搬迁至南京，经营古玩生意兼代客红木加工。1922年，汪麟书之子汪寿椿接受数年私塾教育之后，开始跟随父亲学习古玩鉴赏及修复技艺，同时师从金陵府东街朱大力师傅，学习红木修复技艺。汪寿椿（1908—1985年），作为南京文管会的第一代修复专家，曾经成功地把一件碎成260多块的东晋玻璃杯复原。

汪寿椿

汪桔生自小受家学耳濡目染，对文物修复产生了浓厚的兴趣。1979年，高中毕业后，便进入南京市博物馆保管研究部，在父亲汪寿椿手把手的传授下，开始上手修复各类文物。

汪桔生称，承袭祖传技艺，并没有讨巧的捷径可走，一方面要勤学苦练、积累经验，另一方面就是要学会如何做人。家规中的“本分做人”，即是要求子孙恪守孝道、修身感恩、团结互助。汪麟书要求子孙作为“手艺人”，待人接物务必诚实本分、言行一致，不能将祖传技艺视作“人上人”的垫脚石。还要求子孙做人做事不能自私自利，须有合作共享精神。

“勤恳做事”是汪家非常看重的精神传承，要求子孙恪守职业操守，珍惜个人声誉，以虔诚之心修复和保护文物。文物修复追求的最高境界是“重新赋予它生命”，必须要以“细腻而专注”的工作状态认真对待，不得有丝毫马虎和懈怠。汪家为此立了一条规矩：凡从自己手上修复出来的东西，工艺水准必须高于同行标准，要让鉴赏者找不到修复过的痕迹。汪桔生表示，自己在修复文物时，如果白天没有找到解决方案，晚上就睡不好觉，许多灵感常常是在梦中产生的，“日有所思，夜有所梦”的敬业痴迷程度可见一斑。

父子合力修复“青瓷之王”

2007年，南京市博物馆举办《龙吟虎啸———馆藏精品展》，市博物馆馆藏的两件一级文物青瓷莲花尊同时展出。青瓷莲花尊，通高85厘米，器物造型高大庄重，装饰华丽繁缛，工艺精巧细致，堪称稀世珍品，被誉为“青瓷之王”。它们出土于南京东郊麒麟门外灵山南朝大墓，其中一件较为完整，另一只则已经碎成十几片。正是得益于汪桔生父子俩通力合作，修复后的完整“国宝”呈现于世人眼前。

汪桔生说，尽管自己已深得祖传技艺的“真昧”，练就精湛技艺，但他从没有“一招鲜，吃遍天”的满足心态，仍在不断总结和学习。

他还把修复技术拓展到对大型文物的出土保护方面。相较于他的父亲，汪桔生又多了一个“文物保护专家”的头衔。他曾参与六朝道路标本“搬家”工程，把如此大件的文物从出土地挖掘出来，并为其安全“搬家”，此举在全国是首次。汪桔生还曾现场参与提取举世瞩目的“七宝阿育王塔”。

【今人感悟】

精益求精的“工匠精神”