“胜似春光”，秋景比春光更美好。秋天具有双重特性，一边是成熟与丰收，一边是萧条与衰落。取前者，则志得意满；取后者则凄凉悲切。古代诗人也有将春秋相提并论的，如宋代韩琦《重九会光化二园》“谁言秋色不如春，及到重阳景自新”；宋代秦观《处州闲题》“莫夸春光欺秋色，未信桃花胜菊花”。这种格调与刘禹锡“我言秋日胜春朝”和杨万里“轻寒正是可人天”格调接近、异曲同工。毛泽东认为秋天胜似春光，和古代赞秋的诗人心有灵犀一点通。但毛泽东不是悠闲自适的文人，而是豪情万丈的革命家，他看到的是革命的美好前景。按自然规律，秋天之后接踵而至的应该是冰冻三尺的严冬，诗人跳过这个季节，从思维逻辑上讲，比雪莱诗句“冬天到了，春天还会远吗”的格调更加激越，更显得乐观豁达。

“寥廓江天万里霜”，这是对“胜似春光”的具体诠释。虽是绘景写实，却显胸襟宽广，大有“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的壮阔之感。如果说“战地黄花分外香”是芬芳秀丽的近景，表达诗人对战斗胜利的温馨心境，那么“寥廓江天万里霜”则是寥廓壮丽的远景，寄托诗人对革命前途的美好遐思，余韵悠扬。“万里霜”的“霜”字，不是冷若冰霜的“霜”，而是秋色的代名词，是“霜叶红于二月花”的“霜”。霜是白的，但古典文学作品中却有“丹霜”“紫霜”“青霜”等提法，这就说明古人用的“霜”字并非指“霜”本身，而是指经“霜”变成各种颜色的草树之类，一个“霜”字包含了丰富多彩的秋天画景。如此看来，“万里霜”也不是白茫茫一片，而是五彩斑斓、各种色调都有，“万里霜”就是“万里秋”。作者选用了“霜”字，不仅出于押韵考虑，也是由于“霜”字既响亮又含义丰富。

这首词的原稿是下阕在先，先描写秋天的壮美和江天的寥廓，再感悟人生的短暂和宇宙的无限。诗人进行修改时，将上、下两阕互易位置。采用这种“挪移法”之后，原先字里行间透出的抑郁情绪锐减，先抑后扬，境界变得更加开阔，更使人感受到生生不息的活力。

这是毛泽东身处逆境时写的作品，有沉郁的思索，但全然不见怨天尤人、愤然不平、消沉郁闷的牢骚与哀叹，呈现给世人的是热情、阳光、积极、乐观、豁达、昂扬、奋进的人生追求与洒脱心态。在表达人生感悟和革命豪情方面，《采桑子·重阳》一词独具神韵，别开生面，极富艺术魅力。在这首词中，毛泽东以特有的胸怀、气魄和艺术眼光，谱写了一曲旷古绝伦的人生颂歌和人民战争的赞歌。

逢秋意象皆豪情

除《沁园春·长沙》《采桑子·重阳》专门吟咏秋天之外，毛泽东诗词还有很多诗句含有秋的意象。分析这些秋意象，读者不难得出结论：毛泽东对待秋天、秋景、秋色、秋风的态度始终如一，都摆脱了悲凉之意，要么不同于古人的悲秋，要么都高于古人的颂秋，体现了毛泽东的博大胸襟、伟岸人格、斗争意志和乐观精神。

秋收时节暮云愁

“秋收时节暮云愁”，出自《西江月·秋收起义》。“暮云愁”典出唐代诗人温庭筠《过陈琳墓》：“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云”；宋代欧阳修《圣无忧》词：“珠帘卷，暮云愁，垂柳暗锁青楼”；元代赵孟頫《后庭花破子》词：“歌声起暮鸥，乱云愁”。

《西江月·秋收起义》创作于1927年，是秋收起义这一重大事件的史诗。“秋收时节暮云愁”，指傍晚的云雾带有愁色，象征反动势力气势汹汹，农民生活水深火热。秋收时节是农民收获的季节，也是催农民交租交税的季节。“暮云愁”，既反映了农民愁苦暗淡的心态，也是农民武装暴动之前严峻形势的反映。需要注意的是，“暮云愁”当中的“愁”，不是毛泽东个人情感的“愁”，也不同于古代诗人笔下的“愁”，而是广大农民兄弟的“愁”。农民的“愁”不是因为秋景而产生的“愁”，而是因为不合理的社会制度所造成的。毛泽东家乡韶山的一首民谣：“农民头上三把刀，税多租重利息高。农民眼前三条路，逃荒讨米坐监牢。”这是“地主重重压迫”的社会现象。而诗人随之而来的一句“霹雳一声暴动”，突出了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。农民武装革命以霹雳般的气势和摧枯拉朽的威力，开辟农民翻身解放、当家作主的新时代。因而“秋收时节暮云愁”中的秋意象，是促使毛泽东投身革命，奋勇前进的直接诱因，也是毛泽东意欲彻底改变的社会现实。

万木霜天红烂漫