职场当中，别把事情做得太完美，不要和别人一点冲突也不发生。如果你表现得近乎完美，大家会对你敬而远之，相互之间永远会有隔阂。假如你故意留点瑕疵，并适当和别人发生一些冲突，大家就会感觉你属于性情中人，关系反而会亲近很多。

 

　　从终极意义上讲，我们每个人都应该追求完美，只有这样，我们才会更不满足，不断奋进，成为高潜能人士。但这不应当成为职场上的直接表现，否则你的人际关系不会很好，职场发展也会受到很多限制。如果你在做事方面表现为一个完美主义者，你周围的人都会觉得很累。大家虽然崇拜和敬佩工作中的完美主义者，那也只限于远距离，如果让他近距离和此类人打交道，99.9%的不愿意。

 

　　在我们的传统文化中，在做事方面表现非常完美的人，当属千古圣贤。几千年来，这样的人并不多，满打满算也就那么几个，而且主要的也就黄帝、尧、舜、禹、商汤、姬昌、孔子、孟子、朱熹和王阳明。这些圣人，是用来膜拜和供奉的，不是用来相处的。如果现实当中遇到这样的人，大家无形中会产生很大的心理压力，自然会产生潜意识的排斥。毕竟职场当中绝大多数都是凡夫俗子，不想让自己身边突出冒出一个仰为观之的人物。

 

　　在做事方面表现的非常完美，也容易遭人嫉妒。有人感觉你水平很高，害怕你发展的太快太好，就会给你设伏使拌。这样的人还可能是你关系非常要好的朋友。毕竟职场中的很多机会都是稀缺资源，十年不遇，有的人可能等待某个机会，苦苦等待了五六年，现在突然冒出来一个你，太过能干，想方设法给你制造麻烦才怪呢！木秀于林风必摧之。这也是很多被大家普遍看好之人，日后发展往往不太顺利，而职场上能够风生水起、脱颖而出的，黑马居多的一个十分重要的原因。

 

　　尽管大家都羡慕那些八面玲珑，谁也不得罪，跟谁也不冲突的人，也希望自己能够做到那个程度。然而，事实上绝大多数人并不喜欢这类人，倘若真的遇上，很容易给人家贴上“老好人”、“窝囊废”、“马屁精”等诸如此类的标签。很少有人敢同这种人交心，基本上都敬而远之，关系也只能维持在较浅的层次之上。在职场中，一旦被别人贴上这样的标签，你的发展无形中就会受到很多限制，这样的气场对你并不有利。

 

　　即使你有能力做到百分之百，或者内心中向着百分之百努力，但表现出来百分之八九十就可以了，给大家留有一定的批评和挑错余地。这样在别人看来，你跟大家也是同类，一直在进步，也总有一些不太令人满意的地方。时间一长，就不会有那么多人死死盯着你，你所面临的发展环境相对就要宽松一些，可以在关键时刻成为一匹黑马。一些在职业生涯得到很好发展的人，都非常善于利用这招。尽管大多数人并不承认，然而在我们每个人心中，总是希望能从比自己强的人身上挑出很多毛病，以此来求得心理平衡。而在做事情方面故意留有一定的破绽，主动适应周围人的这一心理需求，适当迂回一些，在客观上的确可以减少职场发展中的阻力

 

　　适当乌龙一些，顶顶牛、抬抬杠，实际上也是人际关系的一种润滑剂。通过这种奇特的方式，你可以得到很多好处。大家感觉原来你也是性情中人，也是那样的可爱有趣，就慢慢乐于跟你交往，自然会集聚很多人气。人们一般会给“抬杠”贴上不好的标签，其实这是一种非常另类的沟通方式，在不少情况下还有奇效。通过抬杠，你可以“没事找事”、“无中生有”，找到一个话题跟别人交流，而且还可以有效提高沟通的质量，引出对方很多平时不太可能说出来的真实想法，加深彼此之间的了解，同时也可以将此看成是一次微缩版的头脑风暴，激发出新的创意、灵感和思路。

 

　　当然，我们在这里强调的是适当给别人留些批评和挑错余地，以及与别人发生一些小的冲突，而非做事情不去认真对待，不去追求质量，也不是不追求人际关系的和谐。事实上我们需要将这些东西作为润滑剂和调味品，并在此基础上把握一个很好的度，防止过犹不及的倾向，给自己带来更大的麻烦。

 

　　我有一个老乡，为人非常聪明，我此处讲的“适当搞些小动作”的道理，他很早就非常熟稔了。但也慢慢成为他办事得过且过、不求上进的借口。大学毕业六七年下来，别人早已度过了职场导入期，无论工作、生活还是情感，都有很大的改善。可他就是“咬定青山不放松”，这么多年下来跟毕业之初一个样，犹如泰山一般，认识他的很多人都将其列入职场混混，甚至是垃圾的行列。我倒是感觉他本质上并不坏，也深深为其可惜，只是在这个问题上没有把握好其中的度，最终自己把自己忽悠了。

 

　　我这么多年摸爬滚打下来，有一个非常深刻的体会，就是谈论和领悟一些东西，必须系统进行，否则很容易出现问题，好事也就变成了坏事。比如勤奋可以导致成功，说起来非常简单，也基本是常识，其实里面包含有很多很多东西的，如果你没有细致地去理解，并形成一个相对完整的系统，很容易将人带入误区的。有人总能给你找出一大堆例子，来对这个说法证伪，说明勤奋没有用，真正要想成功，一是要看你的关系和背景，二是要善于钻营和投机。还有人对此话深信不疑，没有太多考虑方向、方法和技巧，最后辛辛苦苦了几十年，境遇还是没有多大改观。

 

　　正如本章提到的这个问题，需要系统和多维看待一样，我们对待其他很多东西，都尽量避免用“大而化之”、“非此即彼”这种害人不浅的方式去理解，势必要做到深入和细致，最终形成一种立体网状的思维结构，以期尽可能准确把握其中的含义，使我们的实践活动少受误导。这不单是对那些道理负责，更是对自己的前途和命运负责。