2、更低级的哲家独处着，这并不是因为他想孤傲，而是因为在他的附近找不到他的同类。

3、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看做天主的原因。

4、此外人的虚荣心只有在与我们的虚荣心雷同时，才会令我们爱意。

5、一集团的价格，也透露表那会对抗垂死与腐烂的生活形式中，以及创立活跃与欢乐的复生活中所具有的才能和力气。

6、高贵的灵魂，是自己敬服本人。

7、人之以是巨大，是因为他是一座桥梁，而非方针。

8、人们视必要为事物发作之因，确凿，它屡屡是事物发生发火之果。

9、强烈的巴望是人生中比任何欢畅更大的兴奋剂。

10、我们为本人创造了一个适于生活的天下，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能维持活下去！无非，那些工具并未颠末验证。生活不是论据；糊口前提也许正本就有舛错。

11、伏尔泰！人类！呆子！真理与寻求真谛有点难办，假定弄得太人道了——只是为了行善而钻营真理，我敢打赌，那将硕果累累！

12、纯粹不谈本身是一种甚为低廉的真假。

13、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股戗风袭来，我已能防止八面来风，驾舟而行。

14、歌颂比呵叱有更多的强加于人的要素。

15、有负载技巧的精神要驮载这所有最繁重之物，俨然满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也恰是这样急遽走进荒原。然而，在寂寥的荒野中发作了第二次变形：物资酿成了狮子，它要为本身夺得默默，做本身戈壁的佣人。

16、人要末永不做梦，要末梦得幽默；人也必须学会苏醒：要末永不清醒，要末复苏得乏味。

17、人的代价唯有与他人相照，才能权衡进去。

18、他是思惟家，这意味着：他长于简单的——-比事物本身还要容易——-看待事物。

19、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉民心的我的兄弟们在哪儿呢？

20、若不是在通向知识的路程上，有如斯多的愧疚要加以压抑，知识的魅力便会很小。

21、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，借使你想做一个真谛的扈从者，那末请研讨吧。

22、人最终喜好的是自己的欲望，不是本身想要的器材！

23、你们底子不了解本身阅历之事，像醉汗在生活中驰驱，跌倒了，从路子上滚上去了。所幸，你们由于沉湎反而未受毁伤。你们的肌肉有力，神智不清，便不象我们感受途径上的石头如此之硬！

24、针砭箴规：你可否旨在博取名声？若是，这信条务请记取：踊跃摒弃光荣，要实时！

25、一个勤恳的人只管会由于他的怠惰而危害到他的定见大约肉体上的清爽与创意，但是他仍然会受到表扬真正的男子渴求着不合的两件事：挫伤和游戏。

26、若是你想走到高处，就要运用本身的两条腿！不要让他人把你抬到高处；不要坐在外人的背上和头上。

27、万万不要忘掉。我们漫游得越高，咱们在那些不克不及翱翔的人眼中的形象越是轻细。

28、当我抵达高处，便察觉本身老是孤傲。无人同我措辞，孤寂的炎暑令我寒颤。我在高处结果意欲作甚？

29、那些不有祛除你的工具，会使你变得更硬朗。

30、假如旁边长时间盯着深渊，那末，深渊也会异样回望着阁下。

31、暴烈的盼愿，比任何一种已完成的快活，对人生具有更大的激奋感化。