2.英尼斯在《传播的偏向》中提出：一种媒介的长处，将导致一种的新文明的诞生。（适用于现在的各种新媒体、融媒体给社会带来的新变革等）

举一个栗子：英尼斯在《传播的偏向》中提出：一种媒介的长处，将导致一种的新文明的诞生。我们正处于一个新媒体时代中, 在这个时代背景中, 新闻传播模式也受到了深刻的影响, 我们只有紧跟时代潮流, 不断地进行新闻传播模式创新, 使新闻传播模式能够与新媒体时代的传播媒介和人们的新闻接受习惯相符合，才能够使新闻获得高效和优质传播。

（部分摘自：新媒体时代下的新闻传播创新模式）

3.狄更斯在《双城记》中说这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。（适用于在论述媒介的积极和消极影响等）

举一个栗子：正如狄更斯在《双城记》中说这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。媒介技术的变革带给我们一个耳目一新的新环境，传播信息接收信息的体验感更丰富了，这让我们乐在其中。良莠不齐的信息轰炸消耗着我们的耐心和信心，这让我们迷茫。技术变革这把双刃剑，使用方是我们责任方也是我们。

4.尼葛洛庞帝说：公众就像“没有执照的电视台”。（适用于公民新闻、草根新闻、以及现在的直播等）

举一个栗子：直播乱象让我们思考，没有制度条例塑形的新媒介根本无法健康发展。尼葛洛庞帝说：公众就像“没有执照的电视台”。于是，直播新规的出台让我们看到了有执照运行后直播行业良性发展的希望。

5.达伦多夫在社会冲突论中认为：“冲突也是解决问题的有效方式”。（适用于微博的“自我澄清机制”等）

举一个栗子：微博是天然的舆论多发地，越来越难以把控的舆论生成路径让冲突来的猝不及防。社会群体的对立，矛盾利益的冲突，短则几个小时长则盘踞热搜好几日。事件导火索、信息乱序传播、各方观点碰撞、官方发布与疑点求证、观点的磨合统一......程式化的发展路径折射出的正是微博的自我澄清机制。恰如达伦多夫在社会冲突论中认为：“冲突也是解决问题的有效方式”。

6.凯文凯利在《必然》一书中认为：机器人取代人工是必然。（适用于关于数据新闻、机器人新闻、无人机的话题等）

举一个栗子：着眼当下，机器人写稿，无人机采集已然不再是一个鲜有人知的新话题，尽管凯文凯利在《必然》一书中认为：机器人取代人工是必然，我们也依然不能把它视为绝对化。机器人的采用目的在于节省人力从而革新新闻业，发展新闻业，而创新力量源仍然来自于不可替代的人脑的能动性。

7.著名传播学者保罗.莱文森曾说过：“任何技术都是刀子的翻版”。（适用于讨论现代新媒体技术的正负效应，两面性等）

举一个栗子：著名传播学者保罗.莱文森曾说过：“任何技术都是刀子的翻版”。VR技术带领受众以第一视角去真正感知新闻发生的现场感，VR新闻不仅是技术工具的进步更是叙事方式的革新。与此同时我们也要看到它模糊了现实与虚拟的边界，这种虚拟真实如同蒙蔽大脑的易容术让“公众”退化成“群众”。

8.古斯塔夫.勒庞在《乌合之众》中说：群体的情绪是极端的、冲动的、偏执的、专横的、群体埋葬了所有的怀疑精神与独立意识，他们只臣服于激烈的言辞、虚假的形象。（适用于公众的媒介素养，如道德绑架、群体极化、语言暴力等，法不责众的匿名状态）

举一个栗子：网络治理让我们对网络社会的良性发展充满期待，人人手持麦克风的时代可以是喜剧也可能造成悲剧，再忆古斯塔夫.勒庞在《乌合之众》中所说的：群体的情绪是极端的、冲动的、偏执的、专横的、群体埋葬了所有的怀疑精神与独立意识，他们只臣服于激烈的言辞、虚假的形象。我们害怕网络暴民，害怕键盘侠们站在道德制高点上盲目批判，这样的时代媒介素养的提升显得更加迫切。

9.波德里亚的《消费社会》：经济利润最大化，导致隐私成为产品销售的符号。（适用于过度消费明星隐私、娱乐八卦、以及直播中所涉及到的主播的隐私等，各种综艺真人秀不就是以消费明星隐私以博收视率和卖点吗？）

举一个栗子：我们很难说清自己与公众人物们的隐私八卦有何联系，抑或说有何知情的必要性，但受众获知欲的强烈正助推着各大媒介组织对隐私八卦的热情搜刮。现代社会正是波德里亚在《消费社会》里描述的那样，经济利润最大化，导致隐私成为产品销售的符号。