余秋雨的艺术实际著作，也备受学术界重视与尊敬。比如他在1983年出版《戏剧实际史稿》，此书是中国大陆首部残破阐释世界各国自太古到今世的文化进行与戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京世界首届戏剧现实著作奖，十年后获北京文化部全国优良讲义一等奖；而另外一本于1985年宣告中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。其学术成便可见一二。

有评论家誉之为：左手写散文，不流之于微薄；右手撰述艺术现实，也不失其丰赡高超。

余秋雨作品集

1962年起头发表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇影像文学《借我终生一生没世》《我等不到了》等，学术专著《戏剧现实史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术缔造工程》《中国戏剧史》《艺术缔造论》《观众心理学》等。在海表里出书过史论专著多部，曾被付与“国度级突出孝敬专家”（1987年付与）、“上海市十大高教精英”等光荣俗称。个中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书，《都江堰》被选入新课标人教版高中选修《今世诗歌散文观摩》语文教科书。2010年，余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长，他的名字典藏于“英国剑桥”《世界名流录》。

《霜冷长河》

惊人的太平，但这种安静使它成为了一条最完全的河。清澈、淡薄、宽阔，岸边不有热闹，不有张望，甚至几近没有房舍和码头，因而它也不有降格为一脉水源、一条通道。
它维持了大河自身的品性，让一件件岸边的事项全都过去，不论这些事故暂时这样重要、如许残忍、这样勤苦，都比不上大河本身的具有形态。
它有点萧疏，却拒绝使令；它万分孤单，却安然自得。迅速它会结冰，这是它自己的作息时日表，苏息时也苏息得像模像样……

《摩挲大地》

《摩挲大地》一书，精选了《文明苦旅》、《山居条记》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半一小部分无关遥远地区少数民族生态的文章凡是第一次发表。全书230千字。

《借我一辈子》

是余秋雨对中国文化界的“握别之作”，波及他和他的家属诸多鲜为人知的阅历，还描画了影象中文革时“大揭破”、“大评论”的整人模式……曩昔辈到自己，作者以平实、切实的回首回头回忆组成一部文学作品。
“我素来不支持处于缔造进程中的艺术家太激动，但写这本书，时时泪流不止。”——余秋雨

《行者无疆》

行者独步于遥远的野外，似曾相识的未知，遭逢随处的艰难，只因为一个波动的信赖，敢于把世界上任何一片地皮都放在脚下，为其后人度步出一往无垠的疆土。

《千年一叹》

这是一昔日志，记载了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万千米的阅历。
他们一行人是去探求人类古代文白的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、伏莽出没。完全不知道下一千米会碰到什么，所晓得的只不过一串串确实的可骇故事。
在“千禧之旅”行将竣事之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险驱驰，天天都眷念着尽头。今天咱们到了，回头一看，却对数万千米的尺尺寸寸发作了留恋。那是人类文亮的经络细碎，从今之后，何处的全体冷暖痛苦悲伤，都市倏地地传递到我的心间。”