32、一个横贯终身的道德根蒂上都是在青年期间构成的，痛惜在阿谁相当需要的时代，青年人遭到的侧面的激劝永世是为胜利而搏击，而一样平常所谓的得胜老是打有排他性自私性的印记。结果，面颊上尚未皱纹的他们，却在道德上挖下了一个个看不见的黑洞。

33、人类在仁慈的标题问题上实际上是有过大设立鸿文为的，昆裔的局部消散，是一种精神倒退。我们大概疏离佛教，指摘佛教，却没法漠视它宏伟精致的肉体竖立。

34、人类的伶俐笼统在不自由中探究自由，也大概在静静中设置装备摆设不镇定。环顾左近几多慌忙的行人，眉眼带着一座座监狱在奔忙。摰友长谈，苦叹一声，依稀有锒铛之音在感喟声中周旋。

35、真正属于心灵的财产，不会被外力剥夺，唯一能剥夺它的只要意灵自身的害处，但心灵的偏差终归也会被心灵的力气缔造阐发并医治。

36、精彩之以是卓异，是因为罕见，我们把本身连接于罕见，岂不冒险？既然人人都很平庸，那么就不要藐视世俗时间庸常岁序。不孤注一掷，不起誓发誓，不企求奇迹，不想入非非，只不过平缓而认真地一每天走上去，走在回顾回头与神往的双向路线上，如许，常日中也就出现了滋味，涌现了田地。珠穆朗玛峰的山顶上酷寒彻骨，已经无所谓境界，世上第一等的地步都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那儿那边，即是咱们生命的初踪与终点。