12岁，他第一次感应到了战地的血雨腥风、战争的疏远有义、红军的大胆奋战;21岁，他荣归故里，奔赴抗战前线，誓死保卫家国人民;25岁，他成为一位光采的羁系军，在战地的风雨历练中生长为一位真实的兵士;48岁，他担起守护义士园林的责任，无论刮风下雨、风吹雨晒，44年如一日……他，就是92岁高龄的守陵老兵刘福昌。他用44年的恪守，向咱们践行 恪守的气力。

若是说刘福昌老人的前半生是为了中华人民的侥幸生活生计而战斗，那末老人的后半生则是为了那一句诺言而屈从：我去!我会用终生一生没世的时日守护好烈士陵墓!这一守，等于四十五个春夏秋冬，一万秋千多个日夜。但恰是因为他的机能，现今的烈士陵园树木葱茏、街道整洁，由刘福昌白叟亲手栽培的2000余棵雪松、衫柏、梧桐早已枝繁叶茂，点缀着绿草茵茵的义士陵寝。

这类听从12岁，他第一次感应到了战地的血雨腥风、战争的疏远有义、红军的大胆奋战;21岁，他荣归故里，奔赴抗战前线，誓死保卫家国人民;25岁，他成为一位光采的羁系军，在战地的风雨历练中生长为一位真实的兵士;48岁，他担起守护义士园林的责任，无论刮风下雨、风吹雨晒，44年如一日……他，就是92岁高龄的守陵老兵刘福昌。他用44年的恪守，向咱们践行 恪守的气力。

若是说刘福昌老人的前半生是为了中华人民的侥幸生活生计而战斗，那末老人的后半生则是为了那一句诺言而屈从：我去!我会用终生一生没世的时日守护好烈士陵墓!这一守，等于四十五个春夏秋冬，一万秋千多个日夜。但恰是因为他的机能，现今的烈士陵园树木葱茏、街道整洁，由刘福昌白叟亲手栽培的2000余棵雪松、衫柏、梧桐早已枝繁叶茂，点缀着绿草茵茵的义士陵寝。

这类听从的力量，是对革命烈士的宾服。“赤军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首宏放鼓动感动的《七律·长征》时，我的目下都市表现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河边那果敢怯生生的身影;雪山草地、平地峻岭那坚毅追求不舍的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。无数的反动烈士为了和平的胜利、人民的侥幸健康进献出了本人的生命，难道这样崇高的民族情怀不值得咱们敬佩?正如刘福昌老人所说：我亲眼眼见了发生在这里的那场血战，红军士兵用生命与鲜血换来人民的江山，换来人民当家作主的幸运，因此我为义士守陵，心甘甘心!话语中收罗着白叟对革命义士的无穷宾服，也正是因为这类敬仰撑持着白叟的精神全国。

这种屈从的力量，是对诺言的践行后果。周幽王烽烟戏诸侯，最终身故国亡;商鞅立木为信，变法成功。诚信是立国之本，为人之基。而刘福昌白叟对烈士陵寝终生的坚守恰是中华民族“言必行、行必果”的具体体现。一句诺言，终生践行。在年过九旬的耋耄白叟身上，我看到了一名老赤军热泪盈眶的优越品格，这种优良风致警醒着世人、冲动着世界。

这类屈就的力气，是对坚苦干瘦的忍耐。“困难干瘦、玉汝于成”刘福昌白叟在守墓之初，工钱独一每个月30元，即便逐步增加，他而今的付给加之入伍补贴也只有1000余元。即使保管清贫，白叟也没有一丝的抱怨，忍受着前提的艰苦、保存的繁多。“不拿人民一丝一毫”是他依顺的理念，拿着肤浅的酬金经受起守护陵墓的神圣义务。

这类坚守的力气是刘福昌白叟身上的宝贵家产，但更应在无数国民意中澎湃的力量，是对革命烈士的宾服。“赤军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首宏放鼓动感动的《七律·长征》时，我的目下都市表现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河边那果敢怯生生的身影;雪山草地、平地峻岭那坚毅追求不舍的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。无数的反动烈士为了和平的胜利、人民的侥幸健康进献出了本人的生命，难道这样崇高的民族情怀不值得咱们敬佩?正如刘福昌老人所说：我亲眼眼见了发生在这里的那场血战，红军士兵用生命与鲜血换来人民的江山，换来人民当家作主的幸运，因此我为义士守陵，心甘甘心!话语中收罗着白叟对革命义士的无穷宾服，也正是因为这类敬仰撑持着白叟的精神全国。

这种屈从的力量，是对诺言的践行后果。周幽王烽烟戏诸侯，最终身故国亡;商鞅立木为信，变法成功。诚信是立国之本，为人之基。而刘福昌白叟对烈士陵寝终生的坚守恰是中华民族“言必行、行必果”的具体体现。一句诺言，终生践行。在年过九旬的耋耄白叟身上，我看到了一名老赤军热泪盈眶的优越品格，这种优良风致警醒着世人、冲动着世界。

这类屈就的力气，是对坚苦干瘦的忍耐。“困难干瘦、玉汝于成”刘福昌白叟在守墓之初，工钱独一每个月30元，即便逐步增加，他而今的付给加之入伍补贴也只有1000余元。即使保管清贫，白叟也没有一丝的抱怨，忍受着前提的艰苦、保存的繁多。“不拿人民一丝一毫”是他依顺的理念，拿着肤浅的酬金经受起守护陵墓的神圣义务。

这类坚守的力气是刘福昌白叟身上的宝贵家产，但更应在无数国民意中澎湃12岁，他第一次感应到了战地的血雨腥风、战争的疏远有义、红军的大胆奋战;21岁，他荣归故里，奔赴抗战前线，誓死保卫家国人民;25岁，他成为一位光采的羁系军，在战地的风雨历练中生长为一位真实的兵士;48岁，他担起守护义士园林的责任，无论刮风下雨、风吹雨晒，44年如一日……他，就是92岁高龄的守陵老兵刘福昌。他用44年的恪守，向咱们践行 恪守的气力。

若是说刘福昌老人的前半生是为了中华人民的侥幸生活生计而战斗，那末老人的后半生则是为了那一句诺言而屈从：我去!我会用终生一生没世的时日守护好烈士陵墓!这一守，等于四十五个春夏秋冬，一万秋千多个日夜。但恰是因为他的机能，现今的烈士陵园树木葱茏、街道整洁，由刘福昌白叟亲手栽培的2000余棵雪松、衫柏、梧桐早已枝繁叶茂，点缀着绿草茵茵的义士陵寝。

这类听从的力量，是对革命烈士的宾服。“赤军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首宏放鼓动感动的《七律·长征》时，我的目下都市表现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河边那果敢怯生生的身影;雪山草地、平地峻岭那坚毅追求不舍的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。无数的反动烈士为了和平的胜利、人民的侥幸健康进献出了本人的生命，难道这样崇高的民族情怀不值得咱们敬佩?正如刘福昌老人所说：我亲眼眼见了发生在这里的那场血战，红军士兵用生命与鲜血换来人民的江山，换来人民当家作主的幸运，因此我为义士守陵，心甘甘心!话语中收罗着白叟对革命义士的无穷宾服，也正是因为这类敬仰撑持着白叟的精神全国。

这种屈从的力量，是对诺言的践行后果。周幽王烽烟戏诸侯，最终身故国亡;商鞅立木为信，变法成功。诚信是立国之本，为人之基。而刘福昌白叟对烈士陵寝终生的坚守恰是中华民族“言必行、行必果”的具体体现。一句诺言，终生践行。在年过九旬的耋耄白叟身上，我看到了一名老赤军热泪盈眶的优越品格，这种优良风致警醒着世人、冲动着世界。

这类屈就的力气，是对坚苦干瘦的忍耐。“困难干瘦、玉汝于成”刘福昌白叟在守墓之初，工钱独一每个月30元，即便逐步增加，他而今的付给加之入伍补贴也只有1000余元。即使保管清贫，白叟也没有一丝的抱怨，忍受着前提的艰苦、保存的繁多。“不拿人民一丝一毫”是他依顺的理念，拿着肤浅的酬金经受起守护陵墓的神圣义务。

这类坚守的力气是刘福昌白叟身上的宝贵家产，但更应在无数国民意中澎湃12岁，他第一次感应到了战地的血雨腥风、战争的疏远有义、红军的大胆奋战;21岁，他荣归故里，奔赴抗战前线，誓死保卫家国人民;25岁，他成为一位光采的羁系军，在战地的风雨历练中生长为一位真实的兵士;48岁，他担起守护义士园林的责任，无论刮风下雨、风吹雨晒，44年如一日……他，就是92岁高龄的守陵老兵刘福昌。他用44年的恪守，向咱们践行 恪守的气力。

若是说刘福昌老人的前半生是为了中华人民的侥幸生活生计而战斗，那末老人的后半生则是为了那一句诺言而屈从：我去!我会用终生一生没世的时日守护好烈士陵墓!这一守，等于四十五个春夏秋冬，一万秋千多个日夜。但恰是因为他的机能，现今的烈士陵园树木葱茏、街道整洁，由刘福昌白叟亲手栽培的2000余棵雪松、衫柏、梧桐早已枝繁叶茂，点缀着绿草茵茵的义士陵寝。

这类听从的力量，是对革命烈士的宾服。“赤军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首宏放鼓动感动的《七律·长征》时，我的目下都市表现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河边那果敢怯生生的身影;雪山草地、平地峻岭那坚毅追求不舍的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。无数的反动烈士为了和平的胜利、人民的侥幸健康进献出了本人的生命，难道这样崇高的民族情怀不值得咱们敬佩?正如刘福昌老人所说：我亲眼眼见了发生在这里的那场血战，红军士兵用生命与鲜血换来人民的江山，换来人民当家作主的幸运，因此我为义士守陵，心甘甘心!话语中收罗着白叟对革命义士的无穷宾服，也正是因为这类敬仰撑持着白叟的精神全国。

这种屈从的力量，是对诺言的践行后果。周幽王烽烟戏诸侯，最终身故国亡;商鞅立木为信，变法成功。诚信是立国之本，为人之基。而刘福昌白叟对烈士陵寝终生的坚守恰是中华民族“言必行、行必果”的具体体现。一句诺言，终生践行。在年过九旬的耋耄白叟身上，我看到了一名老赤军热泪盈眶的优越品格，这种优良风致警醒着世人、冲动着世界。

这类屈就的力气，是对坚苦干瘦的忍耐。“困难干瘦、玉汝于成”刘福昌白叟在守墓之初，工钱独一每个月30元，即便逐步增加，他而今的付给加之入伍补贴也只有1000余元。即使保管清贫，白叟也没有一丝的抱怨，忍受着前提的艰苦、保存的繁多。“不拿人民一丝一毫”是他依顺的理念，拿着肤浅的酬金经受起守护陵墓的神圣义务。

这类坚守的力气是刘福昌白叟身上的宝贵家产，但更应在无数国民意中澎湃