83、刺耳的实话赛过动听的假话。——苏尤里•郁达列夫

84、老实巴交最能激感民意。——莎士比亚

85、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》

86、诚无老幼，有诚可嘉；信无大小，有信则誉。

87、多虚不如少实。——陈甫，宋代哲学家

88、诚恳是人生的命脉，是一切价钱的根柢——德莱塞

89、言忠信，行笃敬。——论语

90、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥

91、丈夫一言许人，令媛不易。——《资治通鉴》

92、当诚信离你而去，罪恶便攻其不备。

93、诚信是品牌，是信誉，更是合作力。

94、应该热心肠致力于照人格行事，而不要空谈品德。——德谟克利特

95、何谓上海人：诚信为上，豪宕如海，和蔼可亲。

96、如果要别人诚信，首先要自身诚信————莎士比亚

97、做老实人，说老实话，干老实事，等于哗众取宠。——邓小平

98、教诲的独一工作和全体任务大概总结在这一概念傍边——品德。——赫尔巴特

99、人在智慧上理应是明豁的，品德上应该是清亮的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

100、害羞是畏惧或胆怯屈辱的热心，这种心境或许制止人不去犯某些斯文的举止。——斯宾诺莎

101、走落发门，莫忘带上“可耻”卡。

102、遵守诺言就象守卫你的荣誉异样。——（法）巴尔扎克

103、真者，精诚之至也，不精不诚，不克不及中听。——庄周，战国哲学家

104、宁做诚信的傻子，不做虚实的智者。

105、人以实，虽疏必密；和人以虚，虽戚必疏。——汉•韩婴

106、本人在世，便是为了使外人过得更漂亮。——雷锋

107、行必诚，言必信；法必依，治必严。

108、假定风尚于说废话，最可敬的人也会获取自尊。——格言

109、我们应该呆头呆脑，立在实在上，求得人生的灼烁，弗成陷进勉强、矫饰的地步，把真正人生都归幻灭。——李大钊

110、全国有大勇者，倏忽临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

83、刺耳的实话赛过动听的假话。——苏尤里•郁达列夫

84、老实巴交最能激感民意。——莎士比亚

85、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》

86、诚无老幼，有诚可嘉；信无大小，有信则誉。

87、多虚不如少实。——陈甫，宋代哲学家

88、诚恳是人生的命脉，是一切价钱的根柢——德莱塞

89、言忠信，行笃敬。——论语

90、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥

91、丈夫一言许人，令媛不易。——《资治通鉴》

92、当诚信离你而去，罪恶便攻其不备。

93、诚信是品牌，是信誉，更是合作力。

94、应该热心肠致力于照人格行事，而不要空谈品德。——德谟克利特

95、何谓上海人：诚信为上，豪宕如海，和蔼可亲。

96、如果要别人诚信，首先要自身诚信————莎士比亚

97、做老实人，说老实话，干老实事，等于哗众取宠。——邓小平

98、教诲的独一工作和全体任务大概总结在这一概念傍边——品德。——赫尔巴特

99、人在智慧上理应是明豁的，品德上应该是清亮的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

100、害羞是畏惧或胆怯屈辱的热心，这种心境或许制止人不去犯某些斯文的举止。——斯宾诺莎

101、走落发门，莫忘带上“可耻”卡。

102、遵守诺言就象守卫你的荣誉异样。——（法）巴尔扎克

103、真者，精诚之至也，不精不诚，不克不及中听。——庄周，战国哲学家

104、宁做诚信的傻子，不做虚实的智者。

105、人以实，虽疏必密；和人以虚，虽戚必疏。——汉•韩婴

106、本人在世，便是为了使外人过得更漂亮。——雷锋

107、行必诚，言必信；法必依，治必严。

108、假定风尚于说废话，最可敬的人也会获取自尊。——格言

109、我们应该呆头呆脑，立在实在上，求得人生的灼烁，弗成陷进勉强、矫饰的地步，把真正人生都归幻灭。——李大钊

110、全国有大勇者，倏忽临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼