37、伏尔泰！人类！痴人！真谛与寻求真理有点难办，要是弄得太人性了——-只不过为了积德而追求真谛，我敢打赌，那将满载而归！

38、大胜的最大好处，莫过于消弭了成功者对失败的恐惧感。“我为什么不克不及战败一次呢？”他喃喃自语，“我那时已有短缺的资源了”

39、人们不信托聪慧人会做蠢事：人的权力竟散失到了如斯境界！

40、万万不要忘怀：我们遨游得越高，我们在那些不克不及飞翔的人眼中的头像越是眇小。

41、切实人跟树是一样的，越是畅想高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

42、致寂寞者，假如咱们在我们一小我私家独处时不克不及像我们在稠人广众之下时那样恭顺别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

43、即使是最有知己的人，本意天良的训斥面临多么的情感也是励志网http://wWw.qqZf.cN/薄弱虚弱有力的：“这个或那个器械是违反社会民俗的”最能人也恐惧旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人之中受过辅导的，而且是为了这些人材承受教导的。他到底怕甚么呢？怕孤立！这个来由把做地利办事的最佳缘故打倒了！——-咱们的群体赋性如是说

44、盲目地一味怠惰的确能发明财富与荣耀，不过，很多崇高优雅的器官也同时被这惟其能缔造家当和光采的美德给褫夺了。

45、攀缘最顶峰的人奚落一切伤心剧和悲哀，严肃的立场。

46、较为相斥，较为普遍的人，一贯总是据有优势，较为增色的，较为斯文的较为奇幻的和难于大白的人，则往往孑然独立；他们时时在孑立中死于有时事情，很少能繁殖上来。

47、成为道德的行动本身不是道德的。使人们功能道德的原由是各类各式的：奴性，虚荣，自私，阴霾的热情，事在人为或决一死战。屈服人格，恰如听命一名君主，本身并没有人品可言。

48、一切冲动的、喧华的、不毗邻的神经质举动都与宏大的激情毫无一起的地方；巨大的激情在民意深处自由地燃烧，吸光了人身上的一切光和热，使他外面看上去平静而刻毒……

49、纵然你对他们轻柔敦厚，但他们仿照照旧是感到遭到你的小视。他们以神秘的屠戮举动报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；假使你某次谦卑到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。

50、与怪兽残杀的人要严防本人因此而变为怪兽。若是你恒久的盯着深渊，深渊也会盯着你

51、良多真谛但凡以笑话的内容讲进去。

52、真实的男子渴求着一致的两件事：危险和游戏。

53、那边缺失意志，哪里就急不行待的需要信奉。意志作为下令的情感，是自主与力气的最需要符号。

54、压榨一种心境的意志，终极只是另外一种豪情或别的若干种感情的意志。

55、大胜的最大长处，莫过于消除了成功者对战败的恐惧感。“我为何不克不及战败一次呢？”他喃喃自语，“我那会已有充盈的老本了”。