常言道“要做事先做人”,然而随着经济迅速发展,“吃快餐”的社会让越来越多人忽略了“做事”,陷入到人际关系的钻营,臆想“万丈高楼平地起”。

严介和先生提出见解——先做事再做人,“做事”与“做人”之间的关系就像砖瓦与建筑,用“做事”的砖砌起“做人”的墙,没有砖块做基石,何来雄伟的摩天高楼?

本期《名人堂》特邀著名民营企业家严介和先生分享他的成功之道,“人生第一步,先做事后做人。”

人生第一步 先做事后做人

做事如砌砖,做人就是手中堆砌起来的建筑。

孟子 人有不为也,而后可以有为。

富勒 行动是知识特有的果实。

威·赫兹里特 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

爱默生 永远做你不敢做的事情。

德谟克利特 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

当今社会做人做事,在众多人眼里大致可分四类:可敬、可爱、可悲、可恶。

可敬的人,做事敢为人先,做人甘为人后。可爱的人,做事敢为人先,做人敢为人先。可悲的人,做事甘为人后,做人甘为人后。可恶的人,做事甘为人后,做人敢为人先。

人生就应该先做事后做人。

什么是先做事后做人?起步应该先做事、后做人,多做事、少做人,边做事、边做人。第二步才是先做人、后做事,边做事、边做人,边做人、边做事,多做人、少做事。当你事做得好,人也做得非常得体的时候,那你又提升了,向人生的最高境界冲刺,那就只做人、不做事,只做裁判员不做运动员,或者说只做教练员不做运动员,那就是成功人士了。

老祖宗传统的教育,包括孔子的《论语》,很多语言都是官场语言,今天我们要有所反思,比方“先做人、后做事”这个观念,对我们做企业的人来说,肯定是错的。

要想成为真正的人物,必须从做事开始。要想成为将军,必须从士兵开始。其实这和我们的历史是吻合的,劳动诞生人类,我们的祖先是四肢着地的,因为需要劳动,需要抵御外来的侵略者,要去反抗,要拿起石头去砸,人就站了起来,变成“一撇一捺”,形成了一个“人”,因事而诞生了人,这是返璞归真。

高官可能要讲“先做人后做事”,“一把手”只做人不做事或少做事,一般的官员最好不要受传统观念影响,尤其是做企业的人,就更不能扛着做人的牌子充当裁判、教练角色。做人是建筑在做事的基础上,万丈高楼平地起,不做事还谈什么做人呢?不管任何人都要从先做事、后做人起步,或者说起步就是只做事、不做人或者多做事、少做人,边做事、边做人。

理想,在每个年轻人心中涌动、冲撞,它未经慎思,有着毛坯的粗糙,还往往流于功名利禄的固囿,从一定角度来说这没错,但怕就怕在没有认清自身条件和环境的情况下,一个猛子扎下去,进入幻想之海。

如果一个人在社会上尚未立足,甚至根本就不适应环境,那怎么才能实现宏伟的理想甚至打造自己独立于世的人格呢?

大学生创业潮经历了几次沉浮,但大部分最后不了了之,对大部分大学生来说,刚毕业就想做老板,说好听点是创业,说难听点是臆想。

我对大批大学生毕业后选择创业扔下了几句咬牙切齿颇“狠毒”的话,但无疑正中要害:“我就是打击大学生创业,就是不鼓励,该打击就要打击。你好高骛远,一创业就想挣个几百万,那你注定成不了。大学生创业的起点要低,我看卖青菜、萝卜能成功就行了。否则,就别害家长、别害社会。”

马云对此也是语锋犀利:“100个人创业,其中95个人连怎么死的都不知道,没有听见声音就掉进悬崖,还有4个人是你听到一声惨叫,他掉下去了,剩下的一个可能不知道为什么还活着,但也不知道明天还活不活得下来。”

当我们从象牙塔中走向社会,尤其是中国这个复杂的社会时,无疑是完全被动的。在没有认清社会现实,不知自己身价和力量大小的情况下,大部分想变被动为主动、一招扭转战局的人,肯定失败的比成功的多。想壮志凌云,更重要的是要脚踏实地。马云说:“做人要疯子一样幻想,做事更要傻子一样投入。”进入社会,就要如布衣躬耕,一步一个脚印,从做小事累积起人格的力量。

《士兵突击》中的许三多,从小胆小懦弱、逆来顺受,为了不再让父亲看不起自己,他向命运发起挑战。他忠于职守、做好内务,帮战友叠被子、整床铺,一个人修了一条“咱们的路”。他勤勉朴实、苦练内功,从不服输。从开始不知怎样上单杠到后来能腹部绕杠333个;他关爱他人,对弱者不离不弃;在与成才、伍六一挑战老A时,带的口粮总是分给别人,尤其是当自己和腿部韧带拉断的伍六一最后冲刺时,他带着伍六一最终到达了终点。这正是“不放弃,不抛弃”的真正体现。从许三多身上,我们看不到浮躁,更看不到虚伪,他脚踏实地地做好每一件事,走好每一步路,真正践行了那句“不抛弃,不放弃”。