36、有无相生，难易相成，是非相形，凹凸相盈，音声相和，前後相随。恒也。

37、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公认为称。

38、挫其锐，解其纷，与其光，同其尘，是谓“玄同”。故不成得而亲，弗成得而疏；弗成得而利，不成得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止大约不殆。

40、不言之教，有为之益，全国希及之。

41、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

42、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

43、天下之至柔，奔流全国之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

44、于是贤人抱一为全国式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

45、吾言甚易知，甚易行。全国莫能知，莫能行。

46、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴认为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

47、江海之以是能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。因而贤人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以贤人处上而民不重，处前而民不害。于是天下乐推而不厌。以其不争，故全国莫能与之争。

48、道生一，一辈子二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气认为与。