[周末欣赏]从书到电影 江苏检察官用文字与您分享人生感悟(2)
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影片开篇,复仇者联盟在一系列行侠仗义过程中造成的无辜受害者财产和人身伤亡事件被一一披露。人们豁然发现,英雄们维护正义的壮举,背后是以牺牲部分无辜受害者的财产甚至生命为代价的。在世人眼中,相对于英雄拯救人类的伟大、正义的壮举,被牺牲的个体及其家人,往往是微不足道的。然而这对于他们的家人而言,却重如泰山。令人欣慰的是,影片制作者们并没有忘记这些“微不足道”的牺牲,影片正是对如何看待这些牺牲进行了关照。

何谓正义,这是一个极其恒久的话题。笔者在此关注的仅仅是与影片主题相关的正义概念:评价一种行为或现象是否符合正义,要看其在当时的情状之下,带来的后果是否符合大多数社会成员的利益。如果符合,即是正义。在这一前提下,牺牲少数个体利益而满足绝大多数人的利益通常为大多数人所认可。

那么问题是,什么样的利益可以被牺牲?纯物质的牺牲首当其冲,但如果是生命呢?如果没有自愿牺牲的英雄,人们强迫少数人牺牲生命从而实现大多数人的生存,这是否符合正义?遗憾的是,得救的人很少思考这个问题。就像影片中被牺牲者的反对声湮没在人们对英雄的崇拜和赞美中,现实生活中此类现象更是比比皆是。为了城市总体规划,不顾利害关系人的意愿强力征收房屋;为了整体经济发展,牺牲一部分人的生存环境;等等。有时牺牲固然不可避免,但作为利益获得者的大多数,决不应在安然享受利益的同时,却忘记对牺牲者的感恩与补偿。当补偿一次次缺失,被牺牲者们往往会通过自己的方式来弥补损失和伤害。

 私力救济的界限

大多数人关注更多的是联盟英雄讨伐罪恶的结果,而对这一行为的实施主体和程序是否合法,其可能造成的损害是否经过评估并采取了必要的防范措施则很少思考。直到片中国务卿要求他们接受官方监管时,这个问题才被抛了出来。

多数人的不关注不代表脱离法律规制的惩恶行为就是完全正确的。由此笔者想到了私力救济的界限问题。在人类社会的早期,生产力低下,文明程度不高,私力救济一直是解决矛盾冲突的主要方式。随着社会组织体系的不断完善,私力救济逐渐为主体专业、程序完善、后盾强劲的公力救济部分取代。但不可否认,即使在公力救济体系极度发达的现代社会,私力救济依然以其在解决冲突方面的自主性、灵活性、高效性等优势而顽强地存在。只是此时其范围已相当狭窄,且法律对其适用有严格限制。因此,联盟英雄惩治罪恶的暴力化方式,则应完全归属于公权力,这也是现代文明社会生活的必然。一个到处充斥着动辄自作主张、以自己的暴力方式行侠仗义的社会,最终极有可能演变为人人皆可当“英雄”,人人皆可动用暴力的无序社会。这样的社会,其成员能有多少安全感、幸福感可言?

难以弥合的伤痛

影片中还有一个情节引人思考。钢铁侠对于杀害父母凶手冬兵的报复,并没有因其行凶时完全丧失自我意志而停止。出于朴素的正反派观念,人们多希望钢铁侠能宽恕凶手,却忽略了其作为受害者的痛苦和愤懑。孩童和精神病人等无法辨认和控制自己行为的人,刑法对其有免于承担责任的规定,这是法律人性化的制度设计。但若站在受害者的立场,情感上是很难接受的。钢铁侠可以不顾一切杀死对方表达自己的情感,而现实中受害者除了得到经济上的赔偿,内心的愤怒、伤痛却无法被抚慰。这也给社会一个提醒,不要忽视了这部分受害者的痛苦,对他们的抚慰和关爱,特别是精神上的弥补,尚有很多工作要做。(作者尹伟君系淮安市人民检察院)

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