杨阳：格言式的论断，确实反映出来简单化思维的问题。但是说到决定论还是怀疑论这样的哲学问题，也未必那么严重。可以说，在中国社会，格言在一定程度上确实带有道德独断的性质。要扭转这种习惯，并不容易。

　　北京晨报：不容易在哪里？

　　杨阳：很多方面，比如弱化乃至消除圣贤崇拜、权威崇拜、泛权威崇拜，这将会是一个漫长的历程。再比如，建立起独立的思考习惯，建立自信，改变掉书袋的习惯，这些都并非有某个具体的办法可以解决，而是需要时间、环境，更重要的是人们对自身认识的改变，才有可能起到作用。

　　观点式表达

　　北京晨报：有人认为，网络时代观点式的表达，也是名言流行、崇拜乃至被伪造的原因，你怎么看？

　　杨阳：有这方面的原因。网络表达往往简短，很多论证、思考的过程被省略，往往只剩下一个观点，因此确实也有推动格言式表达的作用。

　　北京晨报：这种观点式的表达，你怎么看？

　　杨阳：就好像很多误解、曲解的名言一样。观点式表达是网络传播的特点之一，这是技术的原因。在网上，你发一篇长论文，可能没几个人愿意完整地看下去，你只说一个观点，反而容易传播。所以网络表达不能像写论文一样，有完整的证据链，有严密的论证逻辑，这些东西都无法呈现在网上，最终剩下的往往只是一个观点，甚至有时候只是观点的一部分。不过我觉得，在涉及重大的问题时，还是应该有简单的论证，不能只有观点。

　　北京晨报：所以是技术原因导致网络表达的特点？

　　杨阳：有技术原因，但是绝非仅仅是技术原因。这和当前知识界普遍浮躁也有关系。为了吸引眼球，赚取关注，有时对一件事并不了解，就随口发表观点，这种不负责任的行为，正是浮躁的情绪所致。

　　改变不容易

　　北京晨报：如何改变格言式表达的现象？如何扭转名言崇拜？

　　杨阳：很难。第一，泛权威崇拜不易消除，它在传统社会中影响深远，到今天依旧存在于各个领域当中。其二，教育习惯很难改变，老师鼓励学生背格言警句，写作文引用还能得高分。这样的观念会传给学生，这些学生长大了，影响依旧还在。其三，这十多年来，不论是学术界，还是社会中，诚信被破坏得很厉害，造假者难以受到惩罚。比如在网络上，基于一个错误的消息发表了错误的观点，但是后来消息被证实是错误之后，又有几个发表过意见的人承认自己的错误？更不用说道歉了。而且，那些散布假消息的人，也很难受到惩罚。其四，知识界要建立自信，改变光掉书袋的习惯，那些看似引用了很多名人言论、观点，其实言之无物的文章，怎么样才能少一点？

　　北京晨报：对于伪造名言，假托名人观点的现象，有没有什么好的办法改变？

　　杨阳：这个也不容易。伪造名人言论，无疑是一种侵权，特别是当下的名人，我觉得被伪造者可以采取法律手段维权。不过要真正让人们没兴趣伪造名言，还是需要改变权威崇拜、泛权威崇拜的现象，这就很难了。

　　晨报记者 周怀宗