原理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之
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19、原理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。

20、肝胆与天下相照,似秋月之洞彻群品,不可作一毫暧昧之状。

21、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣。

22、风狂雨骤处,有波恬浪静的风物,才见处一化齐之妙。

23、各野性好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。

24、驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。

25、小人于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。

26、从旷费场中出几句清凉说话,便扫除无限杀机。

27、遇大事束缚者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。

28、处世让一步为高,待人宽一分是福。

29、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居。

30、伺察认为明者,常因明而生暗,故正人以恬养智。

31、一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。

32、思出生而无染者,须先谙尽世中滋味。不然无以持空寂之后苦趣。

33、混俗当中能脱俗,似淡月之映轻云。

34、消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。

35、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。其中有没有尽意味,亦有没有穷受用。

36、红颜失志,空贻皓首之悲戚。

37、势利纷华,不近冬为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而毋庸者为尤高。

38、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始。

39、忙效能为,常向闲中先检束,过举自稀。

40、思入世而有为者,须先领得世外风物,不然无以脱垢浊之尘缘。

41、顺事天然无事,若满月偕盂水同圆。

42、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来风范。

43、一点不忍的动机,是生民生物之根芽。

44、值曲直短长得失之会,弗成太领略,太大白则起趋避之私。

45、当是非邪正之交,不可少迁就,少姑息则失从违之正。

46、邀千百人之欢,不如释一人之怨。

47、淡泊之守,须从冶艳场中试来。

48、落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。

49、宦途虽赫奕,常思林下的丰姿,则姑且之念自轻。

50、士君子之涉世,於人弗成轻为喜怒,喜怒轻,则亲信肝胆皆为人所窥。

51、风息时休起浪,岸到处便离船,才是了手时间。

52、善启迪民意者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭。

53、今天之是不行执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

54、酷烈之祸,多起于玩忽之人。

55、宇宙内事要力负担负责,又要善摆脱。

56、己之情欲不成纵,当用逆之之法以制之,其道只在一忍字。

57、意兴从外境而得者,有得另有失,总不如自得之休休。

58、扒开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞。

59、闻难听言,怀拂苦衷。

60、人生苦短,宇宙无限。

61、面上扫开十层甲,眉目才无可恶。

62、溪壑易填,民意难满。

63、盖世业绩当不得一个"矜"字;弥天罪过当不得一个"悔"字。

64、苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞。

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