有一天夜里，她劝你今日再练，你回覆说，象你那样，我还会有成绩吗？对于人家的盛意，用反批判的办法，自然不行。从这些小事务上推而广之，你我无心之间戕害人的事一定不大少，也难怪他人都说咱们骄傲了。人们往往都邑多么，对自身亲密的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！

52、生性并非“无情”的人，在步履上做得跟“薄情”异样，是最屈身的，犯不着的。正如一个并不油滑的人耍险诈而究竟反吃亏，一个事理。

53、中国哲学的抱负，佛教的思维，但凡要能管教激情，而不是让感情管教。如果你能掀动听众的热情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你本人屹如泰山，像调剂千军万马的大将军一样惊恐万状，那才是你最大的得胜，才是到了艺术与人生的最高境地。

54、理想的艺术老是如行云流水一样平常自然，纵然是猥琐鼓动感动也像夏日的疾风猛雨，彷佛是天地中肯定有的也是势所肯定的田地。一暴露雕刻与斧凿的踪迹，就变为高雅的功底品而不是出于肺腑，发自心里的艺术了。

55、要自己多想一想，想过之后立刻想办法试验，应改的应调解排遣的都理当立刻改，立刻调整，不以任何因由耽误。

56、辛酸的眼泪是养育你心灵的酒浆。不履历尖锐的痛苦的人，不会有深沉精深的恻隐心。

57、人越有名，不骄傲他人也会有自豪之感，这也是常情。故咱们本人更要谦恭有礼！

58、一总体阻碍别人，不未必是因为赋性不好，往往是由于脑筋不清，不知短长轻重。所以你在这些方面不有认清一总体的时刻，切忌随口吐露亲信。一则太不思索和你语言的对象，二则太不思虑事宜所拖累的另一集团。

59、我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地救助你、珍爱你，又要不让你对这个影子感觉憎恶。

60、坚持真谛原是一件难题的妥协，也是教育工作；须要好的方法、方式、才略，还有是急躁。千万不克不及感人，使人误会。这些修养很不简单，我本身也还离得远呢。但你可尽早努力学习！

61、花匠以血泪浇灌出来的花果日夕得送到人间去让别人享受，然而在离另外症结怎么样免患了割舍不得的情绪呢？

62、经历一次磨折，未必要在思维上进步一步。之后在风格上也要改良一步。这样才不委曲。一个人受苦碰壁都不妨事，只有吸取指点，所谓人生或社会的教育等于这么回事。

63、即便在你认为更合理的社会中，承担而遭到重视的实例也很少；反之在乌烟瘴气的场合，正义与真理得胜的事项也未始没有。

64、一小我私家要做一件事，起初必须思索周详。尤为是想改弦更张，丢开老路，换走新路的时刻，不一定要把自身的明智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很周详的秤过。

65、多用理智、少用热心，当然，那是要靠你坚强的决定信念，克制全数的懊恼，不是一件简单的事，但非胁制不可。

66、人生的关是过不完的，等到过得差未几的时刻，又要脱离天下了。阐发这两天来精神的坚强，大半是由于：我历来没爱你像那时何等爱得深切，而正在这爱得最深切的关键，正好来了分袂！

67、只要是真谛，是真切的辅导，无论出之于怙恃或友人之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于中，当成耳边风。

68、要斗争、要保持，必须要讲本领、讲方式，看清客观局面；不然光是乱冲乱撞，大要头破血流而得不到一点后果。

69、不经由过程战斗的舍弃是矫饰的，不经魔难磨炼的超脱是轻薄的，遁藏实践的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。

70、艺术不光不克不及限于感性大白，还不克不及限于理性认识，必须要进行第三步的感情深切。换言之，艺术家最须要的，除了明智以外，另有一个“爱”字！所谓赤子之心，不光指纯真灵便，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“远大的心”，寄义等于“爱”。这“宏大的心”几个字，真居心义。何况这个爱毫不是卑劣的，婆婆阿妈的情感，而是荒凉的、真诚的、洁亮的、崇高的、热火朝天的、无私的爱。光有理性而不有周密，尽管不能抒发音乐。