后来，我在各处建道场，信徒的性格种类更是多得不胜枚举，但我依然应付裕如：来的是军人，我和他讲军人法;来的是商人，我和他讲商人法;来的是儿童，我和他讲儿童法;来的是老人，我和他讲老人法;来的是妇女，我和他讲妇女法;来的是伤残，我和他讲伤残法。此外，对于喜欢修持的人，我举办禅坐班、念佛会;对于追求慧解的人，我开设佛学班、读书会;对于擅长艺文的人，我举办技艺班、写作社;对于偏好慈善的人，我成立服务队、救济会。总之，我应机说法，让信众能将佛法带到日常生活之中;我观机逗教，让大家发挥所长，所以就能够举重若轻地将佛教带动起来。

　　俗语说：宁带一团兵，不带一团僧。出家人的性格虽然比较超逸淡泊，无所勉求，但相对的，因为不求名，不求利，有时候也很难动之以情，动之以理，所以教育僧团徒众，不像带领世俗企业里的员工那么容易。而我，除了分布在全球各地百万名信徒之外，还收了一千多位出家弟子。我每天不但必须处理忙不完的法务，还得分神为他们处理情绪问题、读书问题、修持问题、弘法问题、养病问题、请假问题。每次主持教育座谈会时，总有人问我如何带领这么多弟子?其实这就像《维摩诘经》所说：弟子众尘劳，随意之所转。尘劳虽多，但是如果我们能够随意转化，就可以举重若轻地转烦恼为菩提，转愚痴为智慧。徒众亦然，无论他们有多少人，有多少问题，因为我在思想上能够和时代的脉搏一起跳动;我在方法上，能够随着各人的根性施以不同的教化;我对于弟子不如法的地方能够心怀慈悲，循循善诱;我对于他们不懂事的地方，能够宽容谅解，不去计较，所以再冥顽不灵的人，我都可以举重若轻予以转化。

　　分工合作 达到事半功倍

　　信徒婚姻的危机，我以一句爱，才能赢得爱来挽回;演艺人员间的冲突，我以长生童子忍辱的故事来化解;政治人物的心结，我以退一步，海阔天空劝和;信徒失去亲人的伤痛，我以死如移民的比喻给予抚平，余如信徒财产纠纷、儿女问题，教界人士间的勃溪误解等一切疑难杂症，都由于我能认识问题症结所在，直接切入核心，给予大家，所以能举重若轻，片言化解。

　　我经常参加各种活动、法会，像马来西亚莎亚南体育馆弘法活动、慈悲爱心人誓师运动，各有八万人参加;每年固定在国父纪念馆及红磡香港体育馆等地的讲经，每场也都是数万观众聆听;每年的国际佛光会世界会员大会暨理监事会，有来自各地数千名代表及观礼员等前往与会;经常在各地为筹募佛光大学建校基金而发起的园游会，共襄盛举者动辄数万人，甚至十余万人。许多人好奇地问我：怎么有办法举办这么多的活动，同时还能解决这么多人的吃住问题呢?我想最主要的秘诀是因为我们平时训练人才，事前周密计划，开会讨论意见，懂得分工合作，所以无论来的人再多，时间再紧凑，都能够达到举重若轻，事半功倍的效果。

　　正见道念 自有助缘成就

　　我最初设立佛学院时，信徒警告我：你没有经费，又要办学，以后就没有人敢再接近你，你一定会办不下去!教界也有人说：你没有经验，办不起来的。我最初到美国建寺弘法时，同道讥笑我：你不会英文，那里能在海外弘法?我向教育部登记成立佛光大学之初，官员们提醒我：办大学耗财费力，必须三思!佛光山三十周年纪念日那天，我宣布封山，有人劝我：封山以后，没有油香来源，僧众的生活立刻就会成为问题。诚然，经验、语文、钱财、物资是弘法利生不可或缺的条件，但是对于出家人而言，这些都不重要，更重要的是佛法、信心、道念、正见，就是因为具备了这些基本条件，我举重若轻地在海内外办了十六所佛教学院，丛林学院历史长达三十年以上，从未中断;如今我在全球五大洲成立的别分院、布教所多达一百多间，目前还在陆续增加中;我在美国的西来大学已有十年之久，在台湾办的大学第一届学生将于明年毕业，不但学生增多，校务蒸蒸日上，而且还和其他国家的大学及文教组织频繁交流;佛光山封山之后，僧众们尽管过着清贫生活，但每个周末仍举办假日修道会，供应上千人食宿，此外还有不定期的禅修、佛七、短期出家[5]、讲习会议等文教活动，两年来度众无数，看起来，这也是举重若轻呀!

　　不畏艰巨 开创佛教第一