营救别人是人类最大的美德之一,正因为此,忘我的利他主义手段取得几近悉数民族的认同。
然而自私的利己主义也未尝不是一件好事。
无意候,利己主义以致比利他主义还能体现出对生命的关爱。
有何等一个故事,说的是两个和尚去见佛祖,佛祖要依照他们人人的功德选择收谁为徒。
第一个修行者说本人共同上吃斋念佛,普济群生,内心夙来没有想过本身;第二个修行者说自身不停只顾本人,他尽管没有什么功德,然而他守住了做人的底线,向来没有让别人给他布施,由于他吃的喝的穿的用的全都来自自己的苏息。
第一个修行者被镌汰了,第二个修行者却当选了。
第一个修行者不中意地质问佛祖,为何会多么?佛祖说:“你尽管吃斋念经,可是你却络续地化缘,寻求别人的布施,你给他人增添了贫困;他诚然只顾本人,但他却从没穷苦外人。
记取,不贫穷困难外人也是一种坏事,是一个修行者最必要的坏事!”
当你为自己的“忘我”洋洋自得时,可曾想过,你的“无私”只不过一个幌子?你可否有着以“无私”来到达自利方针的念头?与其那样,倒不假设断地放下“忘我”,斗胆地拿起“自利”。
先爱本身、关(www.lz13.cn)心本人、辅助自身,然后再去爱他人、关怀别人、捐赠他人吧。
你或者爱本身、眷注本人和扶直本人,就意味着你为他人虚耗了一笔爱的成本,让这笔资本用在最需要它的人身上,何乐而不为?