我不停以为，这句话的意思是：人若是不为本人投契、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。

是以当我看到林彪说“人不为己天诛地灭”的话，秉性地以为，林彪此人，绝非善类。

其实，这是误会。

“人不为己，天诛地灭”，来因是《佛说十善业道经》中第二十四集：人生为己，不移至理，人不为己，不得善终。

佛家的意思是：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄言、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为本身”。

不为自己产新的恶果，不为自己造成新的磨折，这才是“为自己”。

只有多么才不会不得善终。

在“人不为己，不得善终”这句话中，“为己” 则是要求“人”遵循人品纪律。

以此看来，“为己”的“己”，与我们一样平常人了解的私利并不相同涵义。

岂但名利不是“己”，连内子、家庭也不是“己”。

依据梵学的主意，真正为“己”的人，确定澹泊名利，超逸物外，举止合度。

显然，咱们相识的“人不为己，天诛地灭”，正好是它的匹敌义。

诸如：

有的商人，为了投机，在食物中增进或注入晦气人体的器械；

有的官员，为了谋权，用公款请客送礼，权钱买卖等等；

轮廓看来，但凡“为己”，实际上是在害己！

由此看来，林彪说这话，没错！

事后深造毛主席语录，读到“假仁假意为公共管事”，又有些猜疑。

诚心诚意为公家做事？那我本人呢？谁来为我处事！

当初从佛家对“己”的熟悉，为公共供职，便是为自己。

我为大家，人工钱我。

如今的年轻人，动不动就说：人不为己 天诛地灭。

这话中，有对当当代风日下的感叹，有对拜金主义、利己份子的藐视，

但我想，多数人不晓得，这句话真实的寄义吧！

假设你查成语字典，“人不为己，不得善终”这里的“为”字念第二声，是“修养，修为”的意思。整句话是说，一集团假设不垂青修养的话，很难在天地间立足。