出自鲁迅杂文集《热风》中的《随感录六十六》。这篇文章最初发表于1919年11月1日《新青年》第六卷第六号，署名唐俟。《热风》编集成册时，鲁迅对当时的社会现状感到“寒冽”，所以以“热风”命名。反映了他主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的强烈愿望。

习近平在讲话中引用此句，强调了“路”的意象，说明中国特色社会主义道路是当代中国大踏步赶上时代、引领时代发展的康庄大道，必须毫不动摇走下去。

几千年前，中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦，其命维新”的精神，开启了缔造中华文明的伟大实践。

解读：

“周虽旧邦，其命维新”一句，出自《诗经？大雅？文王》，意思是周朝虽然是旧的邦国，但其使命在革新。在中国传统文化中，“新”是一个重要的哲学命题。《礼记·大学》中就提到“苟日新，日日新，又日新”，无论是个人、社会，还是国家，都需要在时间的洪流中不断适应形势，日新其德。所以，变革从来不是中国文化所抗拒的。

习近平在讲话中引用这句话，是在阐述“以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来，有着深远的历史渊源、深厚的文化根基”。中国是一个文化绵延千年不断的古老国家，但同时，我们又在不断追寻文明的进步，不断寻求变革的机遇，努力让古老焕发新彩。

自古以来，中国大地上发生了无数变法变革图强运动，留下了“治世不一道，便国不法古”等豪迈宣言。

解读：

“治世不一道，便国不法古”出自《史记·商君列传》。商鞅想要在秦国进行变法，面对许多秦国旧贵族的反对，商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”意思是说治国并非只有一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制。后来，商鞅在秦国进行了强有力的改革，使得秦国成为了战国末期最强大的诸侯国。除了商鞅变法，中国历史上的著名的变法变革图强运动还有很多。这些变法和改革都在不同程度上回应了当时的时代呼声，给中国历史留下了宝贵的精神财富。

自古以来，中华民族就以“天下大同”、“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。

解读：

“天下大同”是中国古代儒家提出的一种政治理想。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”在中国人的政治理想中，个体家庭的“小我”和社会政治生活的“大我”是价值相通的，“小我”需要在“大我”中得到最终的价值实现，最终形成社会的和谐。

“协和万邦”出自《尚书？尧典》，原句说：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”意思是首先把自己的宗族治理好，继而把自己的国治理好，进而使各国团结起来。中华民族自古以来就崇尚和平，“协和万邦”的精神传统除了和平，还有团结协作，这是流淌在中华文化中的一种自信。

正是这种“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”的变革和开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。

解读：

“天行健，君子以自强不息” “地势坤，君子以厚德载物”两句出自《周易》。意思是君子应当如天一般自强努力，无有止息；君子应当如地一般宽厚仁德，承载万物。中国古人善于从天地自然的规律中悟出道理，并以此勉励世人。

习近平在讲话中引用这两句，强调的是中华文化有鼓励人们自强不息、厚德载物的传统。正是因为有了这样的精神，中华文明才能代代流传、绵延不息。而今，走进新时代的中国人仍然需要保持这样的昂扬的斗志，继续奋勇向前。