1、孤独的感觉是所有烦躁的根源。——弗洛姆《爱的艺术》

    2、经过奋力换回的爱时时会使人生疑。这类爱时时会使人痛楚地感受：我之所以被人爱是由于我使对方高兴，而不是出于我自身的意愿---归根结柢我不是被人爱，而是被人需要而已。——弗洛姆《爱的艺术》

    3、古代人在幻觉下保存，他自认为他大白他所想要的器械，而实践上他所想要的是他人所希望他要的器材。——弗洛姆《遁藏从容》

    4、一总体能够，并且理应让自己做到的，不是感应安然，而是能够采纳不安然的现实——弗洛姆《规避从容》

    5、爱主要是给以而不是承受。赐与比承受更开心，并非因为它是一种被褫夺，而是由于在赐与的举止中体现了我生命的存在。恰是在给予的行为中，我体验到我的气力、我的家产、我的本事。——弗洛姆《爱的艺术》

    6、人们经常把这种如痴如醉的暴烈水平当作是暴烈喜欢的证据，而实践上这只不外表达了这些男女先前是何等地孤傲、寂寞、无聊罢了。——弗洛姆《爱的艺术》

    7、最必要的是学会一总体径自地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不饮酒。有不有集合的才具表那时能不能径自地待着，而这类手法又是学会爱的一个条件。正由于我们不能自力复生，以是只能把自己同另一整体连在共同，这个人也许就是我生命的辅助者，但是这种相干同爱有关。——弗洛姆《爱的艺术》

    8、爱首先不是匹敌个特定的人的相关；它是一种态度，一种性情偏向。这类态度、性格偏向决意了一小我私家同整个天下的关连，而不是匹敌个“爱的对象”的干系。假如一小我私家只爱一总体，而对此外人漠不保护，他的爱就不是爱，而是一种共素性依恋可以或许是一种缩小的自我主义。——弗洛姆《爱的艺术》

    9、恭敬意味着关注对方应当依据自身的特点生长和表现。因此，恭敬也搜罗着不克不及利用对方的含意。我但愿被爱的人以他自己的法子和为了本身去生长，去表现，而不是服务于我的指数。如果我爱他人，我感到与他是一体，但他依旧是他本人，而不是要他成为我渴想的样子，以便于我的把持。只有当我自己获得独立的地位，在不有手杖的状况下独立站起来，能自己走路，不想去摆布和垄断别人时，恭顺对刚刚是可能的。只有在冷静的根蒂根基上才会有爱。——弗洛姆《爱的艺术》(www.lz13.cn)

    10、恋爱与童稚度有关。若是不奋力发展本身的全体人品，那么每种爱的奋力城市失利；如果不有爱他人的技巧，假定不能真正谦和地、勇敢地、朴拙地和有法则地爱他人，那末人们，在自己的恋情保管中也永世得不到满足。——弗洛姆《爱的艺术》