关注闽南建筑的格言文化(图)
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柳青新宅看埕堵、对看堵上,都刻有格言。

 

 

柳青新宅看埕堵、对看堵上,都刻有格言。

 


  开栏语

  上个月,泉州当选首届“东亚文化之都”,也是中国唯一获此殊荣的城市,加上之前2013世界闽南文化节在泉举办,民间关注闽南文化、弘扬闽南文化的热情空前高涨。今起,本报开辟栏目《弘扬闽南文化在行动》,挖掘报道闽南文化的遗存、传播与发展,关注我市各地特色文化,张扬放大泉州文化优势,为“东亚文化之都”建设鼓与呼。

  世界著名建筑大师贝聿铭曾说过,“建筑是有生命的,虽然它是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想”。

  日前,在建筑专家的指引下,记者参观了晋江市内的几十幢老厝、老宅,发现在一些闽南味很浓的老建筑中,有着一种共通的“传世格言文化”,那些祖祖辈辈对于后代的劝勉,通过石雕、木雕等形式,跨越时空,传递至今。专家们指出,在保护好这些经典老宅的同时,也就保存下了建筑物中的格言文化,这对于传统的继承与发扬,有着十分重要的意义。

  柳青新宅的劝勉格言

  柳青新宅,坐落在五店市文化传统街区的东南区。据五店市传统街区的林铅海工程师介绍,这幢老宅建于1935年,主体建筑坐北朝南,为五开间二进三川脊顶砖石木结构,兼用穿斗式与抬梁式构架,带双面护厝、石埕、埕头间、围墙。 老宅建筑面积918平方米,是由旅菲华侨庄杰线先生出资建造的。

  柳青新宅有抬梁式牌楼,叠斗连栱,雕饰繁复。叠斗雕作牡丹,吊筒雕成花卉、花篮,连栱上雕刻出戏文,雀替上雕出凤凰、牡丹,寄寓富贵吉祥的愿望。门墙石雕遍及上下, 在旁门门楣上,除了传统的八仙雕刻之外,还可以看到身插羽翼的飞天形象,其中就包含着西方的艺术元素。在闽南华侨建筑中,经常可以发现这种中西结合的现象。

  但最吸引我们的是,在老宅门路的看埕堵、对看堵上,分别用石雕形式镌刻着四则格言,“凡有远虑之人,不特顾目前之生活,并虑及将来,勤俭贮蓄,预为之计”;“富裕之后,益当谦逊,常存人贤于我之心,恭俭而不骄,自得天祐”;“人欲得一身之健康,当日日勤于职务,彼坐食游惰,决非摄养自爱之道也”;“读伟人之传记,研究古来大豪杰成业之原因,则有益于吾人之身心”。言辞平实、恳切,针对勤俭积蓄、谦逊做人、勤奋实干、读书修身这四个方面,对后代进行劝勉。这些几十年前的格言,对于现代人,仍颇有指导意义。类似的文字,还有在门厅石匾上的“慈孝友恭”,以及在天井四周石柱上的一些联刻。

  朝北大厝的“和谐精神”

  朝北大厝是旅菲华侨庄朝北的住宅。当初,二十出头的庄朝北跟着乡人一起下南洋,在异国他乡受了很多苦,当过搬运苦力,打过杂工,省吃俭用,攒钱开了一间碾米厂,渐渐把事业做大,开办晋源酒厂、碾米厂,逐渐成为富商。朝北大厝见证了庄朝北勤勉奋斗的一生,厝中的木雕、石雕,在晋江青阳众多的大厝中都是首屈一指的。

  朝北大厝大门的联、匾颇有来历,匾额“朗山衍派”为清光绪30年的榜眼、颇具传奇色彩的历史人物朱汝珍所书,对联“石鼓峰奇锺胜地,漆园吏隐有遗书”从笔迹来看,应该也是朱汝珍的墨宝。门路堵石悉经精工镂刻,以青、白二种颜色石材构建,配搭匀称,素雅大方。令人叹为观止的是该处的石雕,一是无所不至,二是繁复入微,三是精美绝伦。上至大门顶上的字匾、顶堵,下至面墙底的柱础、角牌、柜台脚,没有一块石头不经过精雕细刻。

  大厝的看埕堵上也刻了泉州举人、著名书法家曾遒所写的两句格言:“一心为善,正念时时现前,邪念自然污染不上,如太阳当空,魍魉潜消,此精一之真传也”、“君子所以异于人者,以其存心也。君子所存之心,只是爱人敬人之心,盖人有亲疏、贵贱、智愚、贤不肖,皆吾同胞”。五店市传统街区运营有限公司工作人员表示,这两句格言十分切合当今提倡的和谐社会的精神,让人回味无穷。联想庄朝北先生的奋斗历程,思及这寥寥数语的格言,又何尝不是朝北先生在经历风雨历练之后的一种人生总结呢?

  精神重续 薪火传递


  像柳青新宅、朝北大厝这样在屋中镌刻传世格言、励志名言、家训的建筑物还有不少,譬如蔡德练宅、涴然别墅等等,而这些传世格言或以木雕,或以砖雕,也有的是用书法裱糊的形式来表现,文字有阴、阳刻之分,亦有篆、隶、草、行、楷之别。但,不管这些传世格言、励志名言、家训是以什么样的形式出现,它们其实都反映造屋之人对于子孙立身处世、持家治业的教诲,是一种期盼精神重续的举措,也是中华民族传统文化薪火传递的一种方式。每个造屋之人想镌刻于世的,不仅仅是几行格言,不仅仅是文字,更是一种精神。

  建筑物中的格言文化,也许仅是建筑文化中极小的一部分,但不少古建筑专家认为这种文化的生命力并不小,因为它直观地表达了造屋人的某些理念,有一种“精神火把”的作用。这种文化在未来建筑物中能否得到延续,或者会以其他形式出现,我们将拭目以待。 本报记者 吴拏云 通讯员 林铅海 刘亚喆 文/图

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