四书五经名句有哪些

　　◆《大学》

　　大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止尔后有定，

　　定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，

　　事有终始。知所先后，则近道矣。

　　（第一章）

　　古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，

　　先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格尔后知至，

　　知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，

　　家齐尔后国治，国治尔后天下平。

　　（第二章）

　　物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身

　　修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。

　　（第二章）

　　为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人

　　父，止于慈；与国人交，止于信。

　　（第三章）

　　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶腐臭，如好好色，此之谓自谦。

　　（第三章）

　　富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

　　（第三章）

　　君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘

　　也。

　　（第三章）

　　君子有诸已尔后求诸人，无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕，

　　而能喻人者，未之有也。

　　（第十一章）

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，

　　上恤孤而民不倍。

　　（第十二章）

　　道得众，则得国；失众，则失国。

　　（第十四章）

　　善人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，

　　菑必逮夫身。

　　（第十六章）

　　君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　（第十六章）

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，

　　则财恒足矣。